Si de gratuidad se trata, hasta el amor nos cuesta

La Doctora Martha Hildebrandt -quien sí merece ser “doctoreada”, pues posee el postgrado, no como cualquier médico o abogado que se chanta el título- ha iniciado una fuerte campaña por el pago de la educación superior de los alumnos que tienen recursos para hacerlo.

No soy muy adepto ideológicamente a la doctora, pues un ser que cree en Fujimori o podría estar loco o no tendría valor moral o ética algunos. Haciendo un deslinde de la persona con la propuesta, debo decir que me encuentro absolutamente a favor del pago de la educación universitaria.

Cuando en el año 1998 ingresé a la Universidad de San Martín de Porres, pagué –es decir, mis padres pagaron- las seis boletas correspondientes a los cuatro meses de clases más matrícula (¿y la sexta de la suma?, es algo que todos nos preguntamos). Al terminar el ciclo fui compensado con una beca completa pues había salido primero en mi promoción, lo cual debí pagar con cuarenta horas de trabajo en Biblioteca y en Impresiones.

Es decir, estudié gratis, pero con un pago simbólico.

Cuando la beca acabó solicité una categorización, pues la economía familiar se hacía corta para pagar dos universidades, o un colegio y una universidad. Me dieron media beca, con lo cual los bolsillos estuvieron aliviados hasta terminar la carrera.

Ahora bien, en mis desesperadas épocas de aspirante a cachimbo, mi papá tuvo a bien inscribirme en el examen de la Agraria (hasta ahora no sé para qué, pues no existe carrera alguna que me llame la atención de allí, o colme mi vocación), situación que obligó a prepararme en química y biología. Una buena amiga, hoy psicóloga radicada en España con dos maestrías y un doctorado en proceso, me invitó a estudiar con un grupo muy selecto. Casa en Surco, bocadillos y cervezas en la mesa, ropa de marca, algunos de seguro llevados por su chofer.

Y un grupo de ellos ingresó y estudió en la Agraria, y pagó en toda su carrera lo que hubiera significado dos ciclos en la Católica.

La gratuidad de la educación es un derecho adquirido, eso nadie lo niega. Sin embargo, debería ser un derecho con ciertos requisitos. Empezando por la comprobada falta de recursos, pasando por las notas promedio por encima de 15 y finalizando por la retribución con horas de trabajo a la misma Universidad.

Sólo con esos tres elementos podría ser una situación justa, que no significa igual. Dar a cada quien lo que necesita.

Lo mismo, no podemos segregar de la educación gratuita a quienes provienen de colegios particulares, porque ni la pensión, ni la educación privada significan capacidad de pago. Y mucho menos, capacidad intelectual.

Aunque todo ello significaría pagar más asistentas sociales que vayan de casa en casa corroborando la veracidad de la realidad argumentada, un sistema de evaluación que esté basado en capacidades y no en conocimientos memorísticos y primordialmente, una mentalidad que sea conciente que de verdad existe quien no puede pagar su carrera, y que no nos podemos burlar con una subvención que no nos toca, sino que se la estamos quitando de las manos a quien sí se la merece.

Si soy un buen estudiante, que me lo reconozcan con media beca, pero si puedo pagar, hagamos un país más justo, pues con ese monto podríamos estar formando a un profesional más.

Ahora, la pregunta es: ¿quién se traga el sapo de la creación de empleos?

A ver si lo reflexionamos en otra de estas espaciadas bitácoras.

CARLOS E. MONTALVÁN

Al pituco dile NO

La campaña del NO que se viene realizando en distritos de lo más señoriales es menester de mis reflexiones en esta ocasión.

Para quienes no tienen idea de la campaña, deben saber que en las llamadas “zonas residenciales” dignísimos y dignísimas vecinos y vecinas, y digo digno como sinónimo de blanco y no de un cholo de mierda, han alzado su voz de protesta porque están convirtiendo sus distritos en La Victoria, a decir de una vecina de San Isidro.

El contenido racista que tiene la campaña desluce lo que podría ser un alzar las voces por un motivo justo.

Por ejemplo, quienes hayan pasado por la Avenida El Golf Los Inkas, que une Surco a La Molina, pueden haber caído en la cuenta, o no, del nombre de la misma.

El Golf Los Inkas es un exclusivo club de ciudad, a usanza del golf de San Isidro. Por cierto, la cuota de inscripción es una suma que rebasa los cuatro ceros. Pues bien, los dignos vecinos han alzado su voz de protesta porque El Bosque -sí, ese club que se encuentra en Chaclacayo y que no precisamente alberga a los más blancos socios, ni a los pagadores de sumas de más de cinco cifras- acaba de comprar por seis millones de dólares un terreno imponente para fundar su sede de ciudad.

¿Por qué no solicitan que el Golf Los Inkas se mude a otro lugar? ¿Por qué los vecinos no reúnen firmas para que los BMW’s, Mercedes y Audis dejen de circular por ese tramo?

En el mismo distrito, Surco, otro grupo ha pataleado porque en el cruce de Velasco Astete y Primavera iban a inaugurar un Plaza Vea. Y digo iban pues el proyecto se ha truncado hasta nuevo aviso.

En este caso no entiendo por qué los mismos vecinos no se han quejado de que haya un T’anta o un Delicass cerca en la misma Primavera, pues si es una zona residencial, se debería cumplir el mismo parámetro. Pero creo tener la respuesta: al T’anta o al Delicass no entra cualquier cholo de mierda, y si entra un cholo de mierda es porque tiene plata, y claro, la plata blanquea en esta sociedad. Sí pues, porque tener doce soles para un pan con palta y dos pedazos de pastrami hace la diferencia. No será lo mismo comprar en Plaza Vea tu pescado con tres soles.

Por último, el nido La Tía Carmela está pagando pato por los amargados de viejos que viven en las zonas aledañas. ¿Qué no daría yo porque el nido de mi hijo esté en la misma cuadra? Pero, claro, como ya crié, ya corregí y ya aguanté, ¿por qué ahora tendré que aguantar niños de otros? Es más, si no fui yo quien crió, corrigió y aguantó, sino la nana.

Al pituco dile NO, no pierdas ni malgastes tus ganas y tiempo en defender causas injustas y poco equitativas. Y si eres periodista no trates de congraciarte con quien te da de comer abriendo tribuna de lo injusto. ¿Ya Chichi?

CARLOS E. MONTALVÁN

Ya no sé si es la OSN o la ASNA

Qué poco le dura la brillantez televisiva a algunas personas. Lo triste es que por lo general se debe a un mérito propio.

El domingo pasado, uno de los programas dominicales nocturnos de noticias, cedió algunos minutos a un personaje bastante pintoresco de nuestra faunarándula musical. Sí, a esa mujer que desborda sensibilidad –como carnes su vestido-, que es don de tempo –o de impromptus-, que tiene el coraje –y el cuajo- de pararse frente a músicos –algunos más que otros- para “dirigirlos” en la cada vez más venida a menos Sinfónica Nacional.

Ya he expuesto mis razones de por qué Mina Maggiolo no debe estar parada en un podio. Y, como para poner el parche antes que salga el chupo, la periodista del reportaje no tuvo mejor idea que la de decir “en un mundo que ha estado dominado casi exclusivamente por hombres”, como si quienes estuviéramos en desacuerdo –y en absoluto cuerdos- podríamos ser descalificados por “sexistas”, o mejor, “machistas”.

Pero, como expresé ya, no es necesario que uno escriba, sino que nuestros protagonistas nos den las anécdotas para transmitirlas.

Amén de ser ahora no sólo directora de orquesta, sino profesora de canto y preparadora de actores, se corona esta vez como erudita musical.

Para que entendamos todos el relato debo realizar algunas aclaraciones previas.

Estas fechas son propicias para los jóvenes artistas (hasta los veintiséis años) para presentarse a un concurso buscando ser solista de la Orquesta Sinfónica Nacional. Al ser la única en el país -a pesar que los mismos músicos se pasean por todas las que se van abriendo, incluida la ultimita de Sabat-, llega a ser una necesidad la de presentarse en dicho evento.

Como es de suponer, un ilustre grupo de maestros conforma el jurado calificador, siempre con la mirada del director, en este caso la directora.

Un buen amigo y excelente músico, de quien no diré nombre para no influir negativamente en la decisión del jurado, se presentó a la calificación. Amén de las idas y vueltas que tuvo que realizar -que puede sean motivo de otra publicación- el momento culmen, el paroxismo, el clímax, el orgasmo de la historia llega a sus retinas a continuación.

Clarinetista él, presentó una Rapsodia. Para quienes conocen de música deben estar sospechando que se trata de Debussy. La experimentada directora solicitó al joven músico conocer qué obra interpretaría, a lo que él respondió una rapsodia, maestra. Seguidamente, la directora solicitó que escogiera uno de los movimientos de la pieza… sorpresa del instrumentista. Las rapsodias no tienen movimientos.

A continuación, la respuesta del muchacho fue maestra, la obra no tiene movimientos. La erudición musical parló nuevamente: entonces toca un fragmento. Obligado por las circunstancias, uno de los jurados debió acotar maestra, cada solista ha utilizado quince minutos, y la obra que va a presentar el muchacho no dura más de ocho. Inmutable, la “maestra” pidió entonces que la hiciera toda.

Vuelvo yo a preguntar, ¿en qué país culturalmente de residuos orgánicos de animal (para que no suene muy fuerte la palabra mierda) estamos?

¿Nos merecemos a una ignorante musical como directora de orquesta?

¿Qué pasaría si al Ministerio de Educación se le ocurre evaluarla? ¿Sabrá lo que es la forma sonata y cómo está dividida? ¿Tendrá idea acaso de lo que son las tesituras? ¿Habrá aprendido ya a diferenciar en la partitura un calderón, de una pestaña caída sobre la última nota?

Ahora bien, desgraciadamente la culpa no la tiene Mina, la tiene quien la designó, quien le hizo creer que era directora, a pesar que en el Conservatorio parece que hace muchos años atrás le recomendaron se dedique a cualquier cosa menos a la música.

No es justo, nada justo que mi hijo no disfrute de un concierto bien dirigido. Que ni siquiera sepa que cuando un director cierra una obra suele tener una géstica descendente lateral derecha con la mano que termina en puño, y no las dos manos sostenidas en el cielo como alabando al Señor Bendito.

Más bien, elevemos nuestras manos hacia el cielo a ver si alguien se hace cargo y se contrata a un profesional. O para que los amigos reporteros no se arañen, una profesional.

CARLOS E. MONTALVÁN

El músico, poeta y loco

Si hay un músico en Latinoamérica que tuvo la capacidad de plasmar la belleza de lo cotidiano, ese ha sido Charly García.

Con o sin Nito, tuvo una etapa de real armonía literaria, sin dejar de lado la musical.

La belleza trasciende, pues lo que para mí era un descubrimiento -hace más de una década- de lo que significan los dos eternos médanos en ese blondo verano o no saber si reír o llorar de la normalidad de la familia Jones, es menester hoy de muchos de mis alumnos, casi dos generaciones de por medio.

Charly es un loco al cual, a estas alturas del partido, se le puede aguantar el que rompa amplificadores, salte interrumpiendo a sus músicos o se mande mudar en medio de una presentación. Pues el respeto por el público, en su caso, va más allá de verlo sobre el escenario.

Hoy, no es el mismo joven irreverente, es un anciano en decadencia. Hoy no tiene más letras eternas, dice say no more. Hoy su capacidad interpretativa y su agudísima voz están laceradas por los excesos de alcohol, tabaco y todo tipo de psicoactivos que pueda haberse introducido por todos los conductos conocidos en el cuerpo humano.

Hoy, después de haberlo oído hace poco, es más dios que nunca.

Hoy, al aguantar su raspada voz y sus involuntarias inflexiones sonoras, me he dado cuenta que Charly sigue siendo un genio.

Que de ese muchachito que a los 4 debutó y dictaba a los 16, que de ese poeta y músico, y de ese loco, que en él se pondera más que un poco, siguen saliendo las más cuerdas reflexiones, las más acertadas aseveraciones cual guadaña en campo cerrado.

A la pregunta necia de: ¿qué opinión tenés sobre las presentaciones en el Luna Park de Ricardo Arjona? El desquiciado y realista de Charly respondió: ¿y quién carajo es Ricardo Arjona?

Albricias, albricias. Loas sean dadas, cánticos de fervor y henchidos pechos de emoción ante la realidad más real de todas las realidades.

Entre vates y cantores Charly es voz autorizada.

Sigan escuchando a ese tal Arjona, sigan comprando sus discos, sigan aprendiendo sus canciones. Gracias a la ignorancia existe la erudición. Gracias a la huachafería se realza la estética.

Sigan pues consumiendo -como dije hace unos blogs- lo que millones de moscas no pueden estar equivocadamente comiendo.

CARLOS E. MONTALVÁN

A favor de las conciencias de San Isidro

Siempre me han causado gracia las páginas sociales del diario decano del Perú. Tenemos desde la ventana de la amiga Peschiera, hasta el Circo Beat, antes de Baldomero y hoy de la Huehara.

Es una suerte de caché encontrarse retratado en ellas. Estar levantando la copa en una última cata, en la presentación de “lencería fina” -o sea venta de calzones-, con sobrios encamisados tomando de la cintura a la modelo que seguro más tarde iría a pagar pato, previo desembolso, el almuerzo de ex alumnas de un colegio conocido o las huachafas reuniones de reencuentro de toda la familia such o which (para darle altura al “tal o cual”).

Qué cuernos puede significar para la realidad del país, para las reflexiones del Papa, o para las amenazas de bomba en el Asia, las diversas actividades que un grupo reducido realiza.

¿El almuerzo de camaradería tuvo como objetivo ayudar a los niños pobres? ¿Y por qué mejor no donaron la plata del vestido, los zapatos, la peluquería, los sacos, los cubiertos y los platillos incluidos, en lugar de restregar por la cara que otros no tienen qué comer, pero soy bueno porque como para ayudar?

Antes que mi bilis se siga esparciendo por entre los dientes, hago la explicación de mi introducción.

El día de hoy, en el decano de los diarios, ha aparecido una carta de apoyo al actual alcalde y a su postulación nuevamente a la gobernación del distrito de San Isidro.

Lo tristemente gracioso es que quienes apoyan la candidatura, no son las asociaciones de chocolateros, de limpia carros o de trabajadoras del hogar. Ellos y ellas deberían abogar por el alcalde que les brindó mayores oportunidades, de trabajo, seguridad laboral, apoyo incondicional, etcétera, etcétera.

Y es que no creo que juntando sus sueldos pudieran pagar tamaño “avisaje”.

Las firmas estaban encabezadas -pues “seguían firmas”- por apellidos de lo más circobiteros.

Nuestro país sigue siendo el de los desmesurados contrastes.

CARLOS E. MONTALVÁN

Entre Pisco y Nazca

Ante tanta preocupación por las sucesivas menciones al aguardiente chileno como pisco y las conocidas intenciones de chilenizar la papa, el suspiro limeño y hasta el origen de la “chilemoya” propongo una cruzada peruana de contra propuesta.

Aquí algunas ideotas:

Curanto: a partir de la fecha, todo Huancayo y cualquier establecimiento alimenticio, debe ofrecer en su carta la “pachamanca de mar” como curanto. Propongo, además, añadir el curanto en olla. A través de un decreto de urgencia rebautizar Jauja como Curanto para que históricamente tengamos una explicación años más tarde.

Tormento: a partir de la fecha introducir en la música criolla el instrumento hecho para seguir el ritmo de la cueca. Asimismo, hacer un añadido a la cajumba de Cavagnaro del mismo aparato, para que, estando ya en la otra vida nuestro gran Mario, no se pueda aducir copia, sino que es parte de la imaginería del osito de felpa.

Empanadas calduas: todas las panaderías deben expender empanadas con relleno de sopas y caldos. Asimismo, se añadirá a los anales de historia de caldos Knorr y Maggi la tradición de estas empanadas y en la parte posterior de los empaques se incluirá recetas de las tradicionales empanadas calduas peruanas.

Pan amasado: continuando con el rubro panadería, se solicitará a los maestros panaderos comiencen a producir el tradicional pan amasado en casa, como antaño en la Lima invadida por las tropas chilenas…

La Isla San Lorenzo debe ser cambiada por Isla de Pascua, so pretexto que por allí han pasado los más grandes cara duras y caras de piedra de la política y el hampa.

Si alguno de los lectores tiene alguna otra idea, pues avise para seguir con esta cruzada pro peruana.

JJJJJJUIIIIIRAAAA.

El Perú es más que el pisco. A mí me encanta esta bebida, pero no me hace más peruano tomarla o no, lo mismo que se reconozca si es de aquí.

Vamos a empalar gustos, eso sí, con calidad y no con cantidad.

CARLOS E. MONTALVÁN

That’s the way, say it in quechua…

El quechua es el idioma nativo más hablado fuera del español en América Latina, al que le siguen el guaraní y el aymará.

Junto con nuestro país, es idioma oficial en Bolivia, Colombia y Ecuador, siendo específicamente hablado en Santiago del Estero, Argentina y San Pedro de Atacama en Chile.

Es pues, una lengua que gracias al Tahuantinsuyo, supo expandirse a lo largo de toda la extensión del Imperio Inca.

Sin embargo, el país de Arguedas (de todas las sangres) cuenta con un sinnúmero de lenguas nativas. Eso sí, de uso exclusivo en el territorio nacional. Algunos estudiosos han realizado una definición de 14 familias lingüísticas entre las que se encuentran el jíbaro, el bora-witoto o el pano. Esto es, el quechua no es precisamente la lengua exclusiva del Perú, sino que aparecen en la historia y en el uso diversas expresiones culturales por medio de otros idiomas.

Hago este proemio pues existe un cliché en muchos lugares de nuestra Lima al nombrar diversas empresas, grupos humanos o instituciones con una voz quechua.

Esta situación no tendría nada de extraño, si es que no fuera una justificación o una explicación –si se quiere- de la peruanidad, de la identificación con algo relacionado al Perú o simplemente para dejar entrever una identidad nacional nominal.

Si hay algo que siempre me ha llamado la atención en la Comunidad Héctor de Cárdenas, de la que pertenezco a 197, es esa fijación -de unos años atrás- por poner nombres en quechua a la gran mayoría de grupos que van surgiendo.

Y es que si en la “comuna”, como se le suele llamar, se utilizara el quechua como segunda lengua, o en las misas se hiciera la homilía en ésta, sería lógico su uso. Es más, si sólo uno de los participantes de los grupos que se bautizan con nombres quechuas, fuera de lengua materna quechua, sería preciso su uso.

Puedo entender que una empresa como wayra busque un impacto en lo publicitario con este nombre, pero jamás, como reflejo de la identidad nacional y preocupación por la realidad del país.

A mi modesto entender, la preocupación e identidad no pasan por el nombrar, sino más bien por el actuar. Y si mis acciones no traslucen ese peruano interés, pues la pose se vislumbra.

La condena es uno de mis más fáciles recursos. Esta vez no condeno, condono, pues no tenemos por qué saber que el quechua no es más exclusivo del Perú. Si queremos, a través de un nombre, reflejar nuestra identidad nacional, es mejor hacerlo en asháninka, porque son ellos los que más sufrieron, como comunidad, el embate de la ola terrorista de las dos décadas del terror en el Perú.

CARLOS E. MONTALVÁN

La nueva Mina, esta vez sin Yanacocha

¿Me imaginan dictando clases de cerámica?

Claro, es que como en el colegio aprendí con el finado Carlos Lama y luego llevé un taller en la Parroquia San Felipe Apóstol, pues estoy capacitado para ser profesor.

¿Creen que soy capaz de ser director de teatro?

Pues claro, si desde chiquito soy un teatrero (¿no papás?). Y encima hice de Pachito en el aniversario del Héctor, y después hasta West Side Story en el Santa María.

Además, me encanta el teatro y desde párvulo me paseo por las salas viendo a los actores desarrollarse sobre las tablas.

Pero….. ¿a qué vienen estas reflexiones?

Pues resulta que acaban de nombrar Directora de la OSN a Mina Maggiolo.

¡Pero qué desastre! Como diría mi buen amigo Víctor Samuel.

Cuando me contaron de la designación no tuve más que condolerme con mi país. La cultura es una basura en este pedazo de tierra latinoamericana.

Lo que me preocupa es que la cultura sigue estando manejada por un grupo de compadres y comadres, y al parecer no tiene muchos visos de cambiar esta situación.

Si la elección de la nueva “directora” es porque me pareció que dirige bien, la pregunta que cabe hacerse es ¿cuáles son los parámetros de evaluación para decir que alguien “dirige bien”.

Según sé, esta “directora” no tiene ni idea de lo que significa un calderón, pues no se da cuenta de su existencia en una partitura y menos alarga el tiempo en el momento de la interpretación. Asimismo, no sabe ni marcar a cuatro y menos hace una indicación en los ensayos.

Si ser director de la Sinfónica Nacional significa pararse delante de la orquesta con la batuta y moverla de un lado a otro, escuchando lo que está sonando, hasta mi pequeño hijo puede ser director entonces, porque al escuchar música mueve las manitos. Eso sí, al ritmo de lo que oye.

Ahora bien, no es sólo el hecho de la designación, sino de la resignación de los maestros de la sinfónica (¿o es que Álvaro Roca Rey ya les metió el miedo y no les dará “panteones” nuevamente?) quienes en una demostración de mediocridad única y generalizada, no alzan la voz. Total, no nos va a exigir mucho, no ves que no sabe….

Si a mí me ponen a un jefe que no siento capaz, pues renuncio de inmediato.

Y, claro, ahora nos llenaremos de más gente bestia que aplaude entre movimiento y movimiento, pues a pesar de haber estado en el Metropolitan, no tienen idea que uno no junta las palmas, al menos, hasta que el director no se de vuelta a mirar al público.

Pero, eso sí, podrán pagar su entrada.

Dios quiera que el compañero presidente empiece a poner los ojos en este tipo de decisiones, pues la idea es dar cultura al país, no embrutecerla.

CARLOS E. MONTALVÁN

Un cuento, de mí, conmigo*

Había una vez... no.
Érase que… no.
En una tierra muy alejada… no.
¿Me puedes dejar empezar por favor?
Sí, tú, déjame tranquilo, ¿está bien?
Está bien, entonces. Es que no dejas que mis palabras fluyan.
¿Y qué quieres que haga? Si me lo han pedido como un favor.
A ver ahora…
Desde que la raza humana empezó a necesitar de compañía para cazar grandes animales que sirvieran de alimento, se vislumbró el concepto de comunidad. El primer intento comunitario fueron las hordas, grupos que buscaban encarar a las bestias más fuertes y grandes que ellos. Sin embargo, era ésta una convivencia temporal puesto que -ni bien conseguían su objetivo- emprendían rumbo hacia el encuentro de los seres que habían dejado al lado de la mujer…
Sí, sí. Si tenían que ir a ver a su familia, pues entonces ya habían formado una primera comunidad…
A empezar de nuevo…
Un hombre nación día… no. Un hombre nació un día… no. Un hombre nació de día, no de noche, es decir, al nacer el alba. Total, ¿era el hombre el que había nacido o el alba?
Otra vez tú, entrometiéndote en lo que no te importa. Y encima confundiendo a mis lectores.
¿Puedes por un momento dejarme tranquilo y no meterte más en lo que estoy escribiendo?
Gracias.
Tal vez si te lo cuento, o más bien, te lo hago recordar no te metas en lo que escribo.
Bueno.

Regresaba de cantar en una Misa. Era bastante entrada la noche y subí a un taxi. A uno de esos ticos que a veces uno maldice por cortar camino entre tu auto y el camión de carga que está a medio centímetro de ti, e igual pasa entre los dos.

Yo vestía el uniforme, impecablemente negro. Terno negro, correa negra, zapatos negros, incluso acababa de comprar pañuelos negros. Pero lo que tal vez definió la conversación de ese corto camino fue la camisa.

-Buenas noches, ¿cuánto me cobra a Benavides con Velasco Astete? ¿Cinco?, lléveme por cuatro que estamos cerca.

No terminaba de acomodarme en el asiento y cerrar la puerta, llegó la pregunta en primera, como esos balonazos que el nene Cubillas hacía entrar por el medio del arco sin que la pelota hubiera tocado el suelo antes de alcanzar sus pies.

-¿Es usted sacerdote?
-(Si supiera…) No, no señor, quise pero no pude. No pude con uno de los votos.
-¿Ah sí? pues, fíjese, yo toda mi vida fui ateo. Y en mi casa son católicos, ah…, practicantes. Pero hace un año que a mi hijo le diagnosticaron cáncer al páncreas. No sabe usted cómo le recé a Dios. Lo único que le pedía es que me lo salvara a mi hijo. Me volví bien creyente. Y él era ortodoncista, muy joven y le iba bien, tenía bastantes pacientes, plata no le faltaba. Pero le vino ese cáncer pues que le digo.
-Caramba, qué problema, pero ¿cómo salió todo?
-Bueno pues señor, fíjese usted que murió.

…Silencio.

-Y todo lo que recé no sirvió para nada señor.
-¿Pero no cree que esas oraciones lo acercaron a Dios?
-Ay señor, y de qué me sirvió acercarme a Dios si murió igual mi hijo.
-Bueno, a veces a la Divina Providencia no la entendemos. Nuestra humanidad predomina por encima de nuestra espiritualidad y hace que sólo nuestros ojos y cuerpos sientan el dolor.

…Silencio.

-Pero le repito, ¿qué me dio haber rezado tanto?

…
-Cóbrese… mire, de repente ese es el llamado que Dios le está haciendo. ¿No sabe usted acaso que ya su hijo está al lado de Dios? Y encima está más feliz que nosotros. Además, su hijo es ahora una bendición que desde el cielo lo está cuidando. Eso es lo que le ha dado el haber rezado, el acercarse a Dios, al que tenía tan lejos.

…Silencio.

-Por favor, bajo en la esquina, pasando el semáforo.
-Bien señor, pero ¿qué me puede usted decir, qué palabra me puede dar?
-Fíjese señor, solo usted sabe lo que puede haber sufrido y estar sufriendo en este instante. De hecho mis padres perdieron al primer hijo muy pequeñito y no me imagino cómo me sentiría yo si algo le pasara al mío. Sólo le puedo hacer una pregunta que alguna vez me hicieron a mí.
-¿Sí, cual?
-Cuando a usted le falta vitamina C, ¿qué hace?
-No sé, tomar limón, naranja…
-Exacto, y si le hace falta vitamina B.

…Silencio.

-Deberá tomar complejo B, ¿no es cierto?
-Sí, sí.
-¿Sabe qué vitamina le falta ahora mismo?
-No, no sé señor.
-Le hace falta vitamina FE.

…Silencio.

Abriendo la puerta –al llegar a mi destino- el señor me mira de reojo por el retrovisor y en el medio de la noche veo cómo sus ojos se empiezan a llenar de lágrimas, haciendo un gran esfuerzo por controlarse.
…
-Señor, es contundente lo que me ha dicho.
-En realidad señor, no le he dicho nada, tal vez es Dios el que hizo que subiera a su taxi en este mismo momento. Esa es la Divina Providencia.
-Gracias señor.
-Que Dios lo bendiga.

Cerrando la puerta empecé a caminar despacio hacia (la puerta de) mi casa. Volteé, y las luces del pequeño tico fueron desapareciendo hacia el sur.

En mi cuarto mi mujer dormía. Mi hijo descansaba en su cuarto. Me acerqué a él y le di un beso. Sin hacer ruido fui quitándome primero el saco, luego el pantalón y así hasta llegar a desabotonar la camisa.

…Esa camisa no tenía cuello, es decir, las solapas que caen y cubren la corbata. Tiene cuello Nehru. Y si está abotonada parece que fuera una de cuello romano, como las que usan los clérigos.

Esa noche de verano había empezado a enfriar el aire, así que la abotoné sin darme cuenta.

Y sin darme cuenta también, y sin quererlo, había conocido a un hombre dolido.

Sólo espero que ese dolor que compartió conmigo pueda ser reconfortado por ti, Señor.
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Amén.

CARLOS E. MONTALVÁN

*solicitado por mi buen amigo Claudio Ferreira para una -nunca publicada- publicación de la Coordinación de Comunicación Integral del colegio.

No mires la paja en el ojo ajeno, ni en la mano de Onan

Cuando nos remitimos al Diccionario de la Real Academia Española sobre el término onanismo, el resultado es el sinónimo masturbación.

Ahora bien, si prestamos atención a lo que es onanismo, no podemos dejar de revisar La Biblia en el Capítulo 38 del Génesis (para los curiosos). Resulta que como Er había sido malo a los ojos de Dios, el Todopoderoso se lo cobró, dejando viuda sin hijo, es decir, acorde con los tiempos, cultura e idiosincrasia, la mujer quedaría siendo un objeto sin dueño ni dependencia.

Según la ley, Onan debía casarse con Thamar, su cuñada viuda, para engendrar en ella el hijo de su hermano Er y así la mujer tuviera de quien depender y, sobre todo, pertenecer. Pero como el hombre es orgulloso, incluso desde el comienzo de la Historia Sagrada, Onan no atracaba la idea de tener un hijo suyo que no fuera suyo, pero sí de su hermano que a los ojos de Dios no era un buen elemento en la sociedad de ese entonces.

Es por ello que –delicadamente redactado en la Biblia- “vertía en tierra”, o en replana limeña, “la daba afuera”. Es decir, era un coitus interruptus.

¿Y qué viene a ser esa frase que parece lema de escudo de universidad? Pues nada más y nada menos que el conocido “marcha atrás”. Y no estoy siendo sarcástico, pues es también conocido con este término, a pesar que parezca vergonzante final de los añejos “Chistes de Quevedo”.

Onanismo, entonces, no debería ser equiparado a masturbación. Es más, ha sido un método anticonceptivo de contracepción desde muy antiguo, tanto que lo encontramos en el libro de libros. Y, aunque poco fiable, pues nadie asegura que el fluido de Cowper esté libre de espermatozoides, ha sido decisivo en el control de la natalidad de muchos ciudadanos del mundo, especialmente por su bajo costo. Hago la acotación que por no ser método natural, esa masa está condenada…

Ahora bien, este sujeto fue también de desagrado a los ojos de Dios explícitamente por la conducta mostrada frente a Thamar, por lo cual corrió la misma suerte del primogénito Er.

Para finalizar, la intención de este artículo es expresar mi deseo de reivindicar al buen Onan para que no se le mezcle con aficionados a la manual lubricidad del instinto primario.

CARLOS E. MONTALVÁN

Un Gigante*

Durante muchos años el Perú ha tenido los medios de comunicación manejados por personas o instancias que han buscado esconder la verdad, o al menos disfrazarla.

El ejemplo más cercano el del Fuji-montesinismo, quienes, comprando a unos a través de condonaciones de deudas financieras y a otros subvencionando publicaciones o pagando publicidad, hicieron de la política romana panem et circens el espectáculo de cada día.

Sin ir muy lejos, durante la dictadura de Velasco -el otro “chino”-, se tomaron los medios asumiendo que la revolución popular debía informar directamente al pueblo revolucionario. Nada menos revolucionario que esconder la verdad, pues al conocerla las bases se conmocionan y a partir de este tifón se revuelve la vida, para construir y comenzar de nuevo.

Ni qué decir de tantos diarios y revistas que vieron la luz un día y fenecieron al siguiente. No voy a citar nombres pues creo suficiente con hacerles recordar los árboles caídos, y a pesar de estar en otoño no necesitamos leña aún.

Es pues un acontecimiento gigante un número como el 800 de la edición de El Amigo. Gigante como la historia que lleva en ese bulky con tinta negra, gigante como la oportunidad que se nos dio de conocer temas que tal vez en casa eran tratados someramente pues “no lo íbamos a entender”, gigante como la posibilidad de escribir nuestras primeras redacciones, gigante como descubrir que era esa nuestra vocación, gigante como la emoción de revisar tu colección y encontrar que fuiste tú parte de la historia de tu colegio.

Ah sí, mi colección. Al principio odiaba tener que hacerle huecos al papel y semana a semana recopilar las hojas en un fólder de manila con fastener Wingo. ¡Cómo no dejara de salir una semana esta vaina! Y a Dios gracias no dejó de salir un solo lunes, bueno, a veces martes, pero ininterrumpidamente.

Eso es loable, pues recuerdo que si Juanito no iba a estar el fin de semana, lo dejaba terminado el viernes y, claro, nos hacía correr a redactores y directores. Pero eso es disciplina.

Hoy, casado, con un hijo, con una carrera de Comunicaciones hecha y una de Educación por terminar, con los 799 pedazos de la historia del Héctor puedo entender una vez más por qué elegí ser comunicador, pues el ser maestro es parte fundamental de la comunicación, y me doy cuenta que es porque siempre tuve la verdad en mis manos, porque cuando nadie se atrevía a hablar del narco-gobierno, allí estaba la editorial de El Amigo, porque cuando unos fideos pretendieron matar al pantano, allí estaba el testimonio de los alumnos en un artículo contando del plantón frente a la fábrica, porque cuando todos tenían miedo de salir a las calles, allí estuvo la convocatoria a la Marcha de los Cuatro Suyos.

Y hoy, con El Amigo del Ex-Alumno puedo conocer a través de la Web en qué andan esos muchachos con los que crecí, ese que me caía mal, esa por la que me moría, o simplemente del que nunca tuve noticias en el recreo, pero al que veía todos los días de mi vida.

Es fundamental para mi vida profesional y personal esto que están hoy día leyendo –si me publicaron-, puesto que dio a luz a mis ideas, alimentó mi interés por la noticia y la necesidad de estar informado y sobre todo de informar.

Gracias Amigo, por este gigante número, El Amigo 800.

Carlos Enrique Montalván (Prom 96)

*El Amigo, publicación semanal del Colegio Héctor de Cárdenas, ha celebrado sus 800 ediciones. Yo, como parte del equipo editor (sub-director) durante mi época escolar fui invitado a escribir con motivo de este suceso.

CARLOS E. MONTALVÁN

¡Guau! Sí, guau los niños

Cuando era niño e íbamos a hacer las compras en Monterrey de la Av. Pezet –hoy Vivanda- estábamos siempre los cuatro: Fernando, Pilar, Carlos Enrique y Pablo. Recuerdo el “cruza de la mano”, o “no te adelantes tanto que puede venir un carro”, mis papás siempre tuvieron mucho cuidado en que no nos sucediera percance alguno.

Eso sí, siempre nos mantuvieron en libertad y hoy me siento respetado en mi humanidad viendo la situación en retrospectiva. Y es que viene a mi memoria la imagen extraña de un niño llevado por sus padres, o creo que ni siquiera por sus padres, sino por la “nana” -porque qué de poca clase decir que es la empleada- con una especie de cordón telefónico de la época (ese que se enrulaba) sujetando la muñeca del niño y con un aditamento igual para quien lo llevaba.

Tengo en mente la cara de mi papá no sabiendo qué decir ante mi pregunta y respondiendo “es que creen que es un perrito”.

Pues creo que el tiempo le dio la razón a “donan”, mi padre, ya que hace unos días en el Jockey Plaza, esta vez con mi familia: Carlos Enrique, Vanessa y Carlos Emilio, saliendo de Niño & Ideas, en donde el bebe hizo desmadre y medio, vimos a un niño perrito…

O algo parecido, porque ya no era el aparato de antaño, sino un verdadero correaje canino.

Mi cara de estupor debe haber asustado a muchos, pues me pareció el colmo de los colmos. ¡Cómo es posible que tengan a un niño amarrado!

Era realmente un correaje de paseo para animales, con cinturón en el torso, enganche en la espalda y correa que se alarga para dar mayor espectro de movimiento.

No es necesario abundar en reflexiones, pues ustedes queridos lectores guardan casi el mismo respeto por el ser humano que yo.

Así que si encuentran en su camino un niño hijo de perra, recuerden que de él no depende, sino de los perros de sus padres.

Ah, y me olvidaba, lo paseaba su nana.

CARLOS E. MONTALVÁN

¿Y por qué no elegí la unidad de mi nación?

Ante la pregunta ¿por qué no votaste por Lourdes? Las palabras me han quedado cortas.

Aquí van algunas de las razones por las cuales negué mi derecho ciudadano a tan mentada candidata.

No cree en la CVR: y yo he trabajado mucho para dar a conocer el Informe Final y sobre todo las recomendaciones que se desprenden del mismo. No es subjetividad y mucho menos apasionamiento, pues ella misma en un mitin aseveró “las familias de los veintidós mil muertos de la subversión”. Es casi como el pedido de Rafael Rey -parte de la coalición- de “¿en dónde están los DNI’s de toda esa gente?”, desconociendo la realidad de injusticia que miles de peruanos sufren al ser considerados ciudadanos de segunda clase y los que ni siquiera tienen derecho a inscribirse en la ONPE, y por lo tanto es una realidad virtual la de pretender que tengan documento de identificación alguno.

Regaló Tiwinza: junto con un grupo de tránsfugas y avisados por beeper el día en el que se decidía la solución luego del innecesario Pacto de Caballeros firmado por el finado Torres Lara (que dicho sea de paso se añadió el “y Torres”). Y digo innecesario pues se debía hacer cumplir el Tratado de Río de Janeiro. Pero votó a favor de la cesión de la tierra de mis ancestros, tierra que vio el inicio de mi sangre, sangre que luchó por recuperar Leticia y que sufrió cómo el gobierno regalaba también un pedazo de su historia, un trozo de su patria. Ah, Pacarmon hubiera hervido en furia de haberlo visto.

Su entorno: desde pecadores o hermanos de pecadores (a decir del no menos impío tucán) hasta consabidos sátrapas como Luna.

Es mujer: me parece bastante infantil el que ser mujer sea considerada una cualidad política. No podemos calificar a una persona por una característica intrínseca o esperar un cierto patrón de comportamiento por ello. Recordemos sino el sambenito de “es japonesito y trabajador”. Nunca me han dado buena espina los clichés.

Es soltera: creo firmemente que el no haber formado una familia le resta en una sociedad como la nuestra. Lo sé, puede ser absolutamente subjetivo y machista, pero no puedo engañarlos mis queridos lectores y lectoras. Además, siendo ferviente católica, no le conocemos filiación a obras o prelaturas en las que se haya entregado al celibato.

No se representa a ella misma: un grupo de electores que han votado por ella -o dicen haberlo hecho- y que sustentan que es la candidata de la “derecha” no tienen la misma forma de vida que su candidata, o siquiera el estilo. No sé si su papá sea accionista de treinta mil dólares de un cerro que ahora es playa, o si su familia es dueña de tres empresas, o si cambia de carro cada año. Subjetivo también, ¿no?, pero en definitiva no es una mujer que realmente refleje a su electorado, como es el caso de otros candidatos.

Algunos se han colgado de a quienes representa. Como ya antes he expresado en este blog, existen muchos sujetos y “sujetas” que desean aparentar lo que no son y esconder lo que son. Por este motivo me parece deplorable una candidatura a la que cierta clase de gente se ha sumado sólo por lo que les podría significar ser de “derecha”, cuando no lo hacen por la ideología, sino por el prototipo de un seguidor o simpatizante de la derecha. La transparencia ante todo.

Saludos a todos y recuerden que el voto es secreto, compañeros.

CARLOS E. MONTALVÁN

Carta Electoral

Carlos Emilio:

Después de mucho me decido a escribir para mi blog, y así, hacerlo por vez primera para ti.

¿Sabes?, una preocupación mayúscula anda rondando mi mente.

Y voy a tratar que este medio sea un catalizador de la misma.

A partir de ahora cuando queramos lavarnos las manos papá, mamá y tú vamos a ponernos en fila uno detrás de otro, primero mamá, porque es la dama de la casa, luego tú, porque primero mujeres y niños, y luego papá.

Cuando vayamos a almorzar, tú y yo vamos a pararnos de manera ordenada, para que mamá nos dé la delicia que vayamos a comer.

Ese tipo de organización se llama cola, y hay que ir preparándote.

De hecho me interesa que conozcas la fórmula, porque cuando vayamos a comprar nos vamos a repartir uno en cada caja para poder comprar un kilo de azúcar cada uno, ah, y si te doy una lata de espárragos es sólo para que te acostumbres, así cuando nos den a comprar algo de más no se te haga complicado entender.

Otra cosa mi amor, no es que no podamos comprar pan del día. El hecho que compremos pan cada cinco días es para que se enfríe y esté duro, de esa forma te vas acostumbrando a lo que yo conocí como pan popular.

Pero, en realidad prefiero eso a que tengas que hacer IPM, o tener que soportar viejos resentimientos que nada tienen que ver con tu inocencia.

Y menos con la intolerancia esa de los fusilamientos.

Hijo mío, a ver cómo la pasamos estos cinco años que se vienen y por lo pronto, el voto es secreto compañeros.

CARLOS E. MONTALVÁN

Un regalo para el Perú*

El conocimiento de la verdad (sin mayúsculas para no chocar con la filosofía) es un privilegio del ser humano. Nuestra condición de seres pensantes y dotados de una conciencia nos hace capaces de la reflexión, condición previa al compromiso. No obstante, el hecho que seamos humanos no nos hace conocedores de la verdad, pues debe existir una intencionalidad por conocer, tener una razón para conocer.

Partiendo de este hecho, nosotros católicos bautizados, con la comunión, confirmación e incluso algunos casados, tenemos una necesidad por conocer, por conocer a Dios, la Verdad. En ese proceso de develamiento van apareciendo diversas verdades, hechos comprobables en la realidad.

Para bajar un poco a tierra, parte del descubrimiento como comunidad -ente inexistente como tal pero que en su conjunto significa una realidad de personas unidas por el mismo Cristo- fue, en los últimos años, esa conexión con la CVR. Un poco porque la sensibilidad social está ligada a las prioridades comunitarias (pues no podemos ser tan soberbios de pregonar aún la opción preferencial por los pobres al cien por cien), pero más porque Gastón fue parte de este arduo trabajo y por ser asesor religioso de la comunidad nos fuimos congregando alrededor de ésta.

Lecturas de las Conclusiones y Recomendaciones, diálogos encendidos y discusiones vía e-mail fueron pan de cada día determinado tiempo. El Taller de la Memoria es un trabajo que, al igual que el Informe Final de la CVR, va quedando relegado en las prioridades ciudadanas. El tiempo que nos toma leer, dialogar y pensar es muy peligroso, porque si somos conscientes de lo que estamos haciendo es imperioso el compromiso con lo revelado.

No voy a hacer perder el tiempo, a quien me lea, repitiendo cifras y/o hechos descubiertos por la CVR, ya que si tiene en las manos esta revista tiene siquiera una noción de lo que ella fue.

En su lugar deseo compartir algunas reflexiones en torno al tema.

Nos encontramos en un tiempo de preparación, de espera. El problema es ¿qué estamos esperando?, ¿para qué nos estamos preparando? Unos dirán que para la segunda venida de Cristo, otros para que el Niño nazca en nuestros corazones. Sin embargo para lo que sirve este tiempo de Adviento es para prepararnos a una venida triple: la primera cuando el verbo se hizo carne, en el vientre de María, la segunda es constante y perenne, la que se da en nuestras almas; y la tercera que es la de la Gloria.

En este sentido, y tratando de hacer real la espera en el Cristo encarnado, no hay mejor forma que la de encontrar la vida que en quienes la perdieron. No me refiero a la cifra de la que algunos necios se rieron y de las que pidieron Documento de Identidad, sino en primer lugar de la vida que perdieron quienes se quedaron sin un padre, de a quienes violaron a su madre, de los que esperan el día de los muertos y no saben a dónde ir a llorar. De los peruanos que vivimos de espaldas a la Cordillera de los Andes, de los ciudadanos que desconocíamos a los asháninkas, de los limeños que volteamos la cara a Villa el Salvador, de quienes pedían rabiosamente la pena de muerte.

Es contradictorio, pero la vida se encuentra también en la muerte. La vida está en el pueblo de Ayacucho que luchó contra Sendero y se defendió de los abusos militares, la vida está en los comedores populares dirigidos por los clubes de madres que, a pesar de las amenazas, siguieron alimentando a sus hijos aún a costa de su vida. La vida está en las páginas abiertas del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. La vida está en reconocer las vidas de nuestros hermanos caídos. La vida está en generar interés por aquellas vidas a nuevas vidas.

Es hermoso y emocionante recibir un regalo luego de haber encendido religiosamente (irónico, ¿no?) las velitas cada domingo en la Misa, en casa o haciendo una oración. Es hermoso también observar la sonrisa de quien recibe nuestro regalo y con satisfacción nos dice: gracias. Pero ¿cuál es el regalo que le haremos al Perú en esta Navidad?

Hacer un Perú mejor, reza el consabido dicho. ¿Y cómo se logra un Perú mejor? No botando los papeles en el suelo… por último los arbitrios pagan a quienes barren las calles. No cerrándole la ventana de nuestro auto al niño que vende golosinas… pero después de un día estresante e inacabable, no estamos para aguantar “cosas”. Y siguen justificaciones.

El Taller de la Memoria es un regalo infinito para el Perú. Con orgullo recuerdo que lo crearon Cecilia Tovar y Mariella Bazán, quienes nos regalaron la posibilidad de conocer la verdad y dar a conocerla.

Solemos explicarnos ante los demás aduciendo que “no tenemos tiempo”, y hasta cierto tiempo es verdad. Yo no tengo tiempo. Pero un grupo de alumnos de colegio que cursan un grado muy difícil, que no tenían tiempo -igual que yo- necesitaban conocer el Taller de la Memoria. Y se hicieron un tiempo. Y solicitaron mi tiempo. Y me hice un tiempo. Y me dieron su tiempo.

En ellos ha quedado la tarea de seguir dando a conocer la verdad, la del Taller de la Memoria, la de la CVR, la de nuestra patria, la del Perú.

Dios quiera que la comunidad se pueda dar un tiempo para el Taller de la Memoria. Tal vez así, sin necesidad de irnos hasta descampados parajes o presentar proyectos de ley que permitan invertir millones de soles del presupuesto nacional, le podamos hacer un bien al Perú. Conociendo y dando a conocer para, finalmente, llegar a la verdad.

CARLOS E. MONTALVÁN

*Artículo redactado para la edición de fin de año 2005 de la revista "DECA" de la Comunidad Laical SS.CC. "Héctor de Cárdenas".

¿Quién es quién en Navidad?

Hace unos días tuve la oportunidad de hacer notar a algunos alumnos que, si bien habían decorado de una manera muy alegórica su aula, hacía falta la persona más importante.
De hecho las guirnaldas tienen un significado importante, ya que simbolizan el verde de los prados que van despertando a la belleza de la madre naturaleza, o más bien a la Creación de Dios.

La Corona de Adviento tiene también un valor para la Tradición Católica, como es representar la etapa de espera, de preparación del advenimiento del Salvador, al cual nos venimos preparando en los salones cuando nuestros Titulares encienden las velas todos los días al iniciar la Tutoría y hacen la reflexión respectiva.

Sin embargo hubo un elemento que me llamó la atención: la presencia de Papá Noel.
Seguro es muy natural ver a este rollizo barbudo vestido de rojo y con una ropa que nos recuerda el frío del polo norte.

Pero la pregunta que le hice a mis alumnos fue: ¿qué tiene que ver este personaje con la Navidad?

Algunos no supieron qué responder, otros decían que era del profesor, otros que era el que traía los regalos.

Pero, ¿no fueron acaso Melchor, Gaspar y Baltasar quienes regalaron oro, incienso y mirra al Niño? Esto es, ¿en qué momento aparece Papá Noel en medio del Misterio de la Encarnación?, ese misterio que nos permite conocer al Hijo y a través de Él, conocer al Padre Bueno que es Dios.

Resulta que el martes pasado se celebró el día de San Nicolás, personaje que, vestido de púrpura -pues era Obispo- les entregaba regalos en Noche Buena a los niños más pobres de su localidad. Este Santo, ejemplo de virtudes propuesto por la Iglesia, para que nosotros los fieles tengamos un modelo de vida a seguir, se ha convertido en el verdadero símbolo de la Navidad. Lo peor de todo es que ya ni siquiera es San Nicolás.

En Chile le dicen el Viejo Pascuero, en los Estados Unidos es Santa, en Centroamérica Santiclos y aquí en el Perú Papá Noel.

Pero, ¿de dónde salió este advenedizo personaje? Pues simple, en una campaña navideña de The Coca Cola Company no tuvieron mejor idea que crear al rollizo, barbudo y colorín. ¿Para qué?, pues para añadirle a la Coca Cola el espíritu navideño. Es decir, se desvirtuó el papel de San Nicolás, presentándolo como un cansado viejo que al terminar de entregar regalos en su trineo con renos voladores (¿?) se deleita con una Coca Cola, como si San Nicolás hubiera probado la Coca Cola algún día de su vida, pues no existía todavía cuando hacía su obra de caridad.

Años más tarde este truco publicitario fue tomado por las más importantes casas vendedoras con un solo objetivo: generar el “ambiente navideño” a partir del ambiente creado por la Coca Cola. Es así que empiezan a aparecer los trabajadores disfrazados de este nuevo personaje, los muñecos que se tocan la barriga y dicen Jo Jo Jo, los sombreritos rojos con ese peluche blanco que por ser verano aquí en el Perú hace que te mueras de calor cuando te lo pones.

Ahora mismo, debemos aprovechar los días R para encontrar precios comodísimos, o los 7 Días Fantásticos para encontrar el regalo de nuestros sueños.

¿Y el Niño Jesús? Por ahí seguro, detrás del frondoso árbol.

Hace unas cuantas décadas los regalos eran traídos por los Reyes Magos, el 6 de Enero. Hoy en día los trae Papá Noel y si no hay un buen regalo, pues entonces no es una buena Navidad.
En lo personal no tengo nada contra el hoy tergiversado Papá Noel, pero definitivamente nos aleja de lo que realmente vale en la Navidad: el regalo que Dios nos hace al enviar a un Niño pobre, tierno y sin maldad a que cumpla la Misión de brindarnos la Salvación y a que se cumplan las Escrituras con su Vida, con la entrega total y absoluta, con ese amor que debe unirnos, con ese amor que basta y sobra porque no hay mayor regalo que el que da la vida por los demás.
Que pasemos una Feliz Navidad, con algún regalo seguramente, pero siendo conscientes de cuál es nuestro verdadero regalo.

CARLOS E. MONTALVÁN

Esto es...

El amor es tan grande
que mueve montañas de sal
en medio del agua,
para poder bañarnos
en el océano.

Las arrugas son líneas de vida
que se nos van acumulando
con el paso de la risa.

Una rosa es el pedazo de mi corazón
que quiero que esté a tu lado,
porque fuera de ti se marchita.

La guitarra es una cintura apasionada
que se entrega a quien sepa acariciar
las fibras que la hacen vibrar.

Los zapatos son cárceles de cuero
que no dejan que nuestras huellas
se esparzan con libertad.

La cama es una cómplice de la noche
que recibe cuerpos, algunas veces enfadados,
para distraerlos y hacer que se emborrachen de piel.

Los cuadros son pedazos de mano
que se roban mentes
para hacer creer a otros que entienden
lo que esas mentes
indicaron a ese pedazo de mano.

Las paredes son espacios de aire
llenados discretamente
para que los vecinos no se den cuenta
que acabamos de invadirlos.

La ventana es un paisaje
de lo que te espera
si es que te atreves a ser parte de él.

Los libros son un montón de tinta regada
que se esfuerza por demostrarte
que es algo que alguien
algo de alguien recogió.

El sueño es el miedo
a seguir despierto
para averiguar
qué sucede si no duermes.

La sonrisa es un momento
que alguien captó con su cámara
mientras empezabas a llorar
porque no sabías qué sentir.

La risa es el veredicto
final de una dama
en esos momentos importantes
como cuando terminas de hacerlo
o cuando pretendes iniciarlo.

El mito es un cuento
que se creyó importante
y que no dejó de sacarle en cara
a la fábula que, a él, sí lo encuentran
en las enciclopedias.

El charango es un pobre armadillo
que por no saber cantar
terminó siendo guardián de cuerdas.

Una pena es un pequeño barco que naufragó
entre lágrimas del dolor.

Los bebés son pedacitos de persona
con un corazón tan grande
que te pueden decir con total ternura
Papá.

CARLOS MONTALVÁN

Haga Usted como las vacas, escuche a Ricardo

Aquel que conozca mis gustos musicales, sabrá que respeto cada una de las manifestaciones culturales que a lo largo del tiempo van apareciendo. Disfruto tanto de Beethoven dirigido por von Karajan, como Callejón de un solo caño por Fiesta Criolla e incluso Las seis, una techno-cumbia de Joe Vasconcelos.

En buen cristiano, me gusta la música bien hecha, y mejor si es en su estilo original.

Hay experimentos que no tienen derecho de existir, y sin embargo salen a la venta. Un ejemplo opuesto a ello son las versiones de Un vestido y un amor de Fito Páez; conozco tres de la misma: la original –de Fito-, una por Mercedes Sosa y la última por Caetano Veloso. Ahora bien, digamos que a Fito no se le conoce precisamente por esta hermosa canción, sino por la malhadada El amor después del amor, no por su belleza, sino porque sirvió de soundtrack para la película No se lo digas a nadie, del inefable Jaime Bayly.

Dicho sea de paso, nunca vi la película porque se puso de moda ir a verla, y como no hay cosa que más me reviente que hacer las cosas por moda, pues simplemente opté por no verla.

Continuando con el tema musical, quiero que quede claro entonces que disfruto de la buena música.

Tuve oportunidad de sintonizar un programa de señal abierta en el que presentaban el especial de un…podría decirse cantero, o auto cantor, o cualquier cosa menos músico, compositor o cantante.

Me refiero al bodrio de Ricardo Arjona. Cualquiera que sepa de mí un poquito, sabrá que no hay cosa que más me irrite que una de sus canciones, mejor dicho, composiciones, o mejor aún desvariaciones. Los muchachos de la confirmación saben que pueden pedir que cante cualquier cosa, menos… Arjona. Y me embroman entonando ellos alguno de sus disparates.

En fin, retornando al programa de televisión, en medio de una introducción, magníficamente ejecutada, obviamente por músicos contratados para su recital -y recalco, músicos- en la pantalla salía con orgullo “el cantautor que más discos ha vendido”, y luego algo que me espantó “en el año 1976 reprobó lengua”.

¡Un momento! ¿Se han dado cuenta de lo que ello significa?

Por un lado, me reafirmo en eso de que “best seller” no significa buen trabajo, sino, mejor vendido (aunque algunos dicen betseler), esto es, así como una vez escuché una frase sarcástica que reza: “coma mierda, millones de moscas no pueden equivocarse”, no quiere decir que como muchas moscas la comen, es un buen alimento. Un poco extremo el ejemplo, pero podríamos decir -haciendo un símil directo-: “escuche a Arjona, miles de imbéciles no pueden equivocarse”.

Por otro, si alguien reprobó una materia taaaaan básica como lengua, ¿cómo es posible que se ponga a componer? ¿Se imaginan operarse de la tiroides con un doctor que reprobó sistema endocrino? Pero eso no es lo peor, ¿se imaginan que en el consultorio del mismo doctor haya un cartel que diga: “el doctor Fulano reprobó sistema endocrino, pero muchas personas se han operado de la tiroides con él”?

Desgraciadamente, la idiosincrasia Ferrando está siempre a la vanguardia: “hay que darle lo que le gusta a la gente”

Esta vez no haré un análisis literario de las letras de Arjona, cosa que he hecho muchas veces en clase, cuando alguien osa decir ¿quién es Serrat? Cuando presento alguna de sus creaciones para una motivación, o cuando alguien se atreve a decir que Arjona es un poeta. Solo dejaré sentado que este sujeto indeseable es uno de los más reconocidos “cantautores”, lo cual quiere decir que de música y letra la gente está en la calle.

A escuchar a Susy Díaz, se ha dicho, ya que gracias a que seremos muchos quienes lo haremos, que puede llegar a ser la más importante cantautora peruana.

Dejo a continuación una de sus más recordadas interpretaciones: La arrechazada…
Ese chico de allí, me ha recha, me ha recha, me ha rechazado mi corazoooooon.
Tiene su pin, tiene su pin, pinta de seductor, para mi cu, para mi cu, cuerpo bien hermoso.
Toma mi ra, toma mi ra, ramo de flores, para tu cu, para tu cumpleaaaaaaños.

CARLOS MONTALVÁN

Matrimonios y algo más...

Me siento compelido a escribir sobre un tema muy espinoso, por la ligereza con que es tratado en todos los medios de comunicación.
Me refiero al matrimonio que se acaba de aceptar en España. El matrimonio con el mismo sexo.
Hasta ahora sólo he podido escuchar posiciones radicales, sin ninguna base más allá que la subjetiva.

Yo soy católico practicante y conocedor de la doctrina de la fe. Pero en el caso de esta ley, no se está permitiendo un matrimonio ante la Iglesia. Es decir, no se está buscando la bendición de Dios para la unión de dos seres que se aman y se complementan en todos los aspectos, no se está buscando bendecir la familia, con los hijos que son la suma de todos los sueños, expectativas y valores que como pareja buscan varón y mujer transmitir.
Es necio entrar a polemizar desde el punto de vista religioso, ya que por un lado es imposible la figura sacramental en una unión de dos seres sexualmente iguales pues no cumplirían el fin último de la unión, que es la procreación (matrimonio tiene su raíz en la palabra matrix que es la “dadora de vida”). Por otro, no se ha validado un sacramento, sino una unión ante la ley.

Debo hacer salvedad aquí, ya que quien lea esto puede ponerse a pensar qué sucede entonces con las parejas heterosexuales que no pueden procrear. ¿Acaso no es matrimonio su unión? ¿Será necesario entonces adoptar? Este es un tema aparte, porque siendo que hay una claridad de funciones, es decir, del varón y de la mujer, y existiendo la necesidad desde la sociedad de abrigar niños abandonados o huérfanos, es moralmente válido el acoger a uno de estos para brindarles una familia, cubriéndose así dos necesidades: la de la pareja y la de los niños. Sin embargo, es polemizable aún el tema.

Retomando el de la unión entre mismos sexos, la figura que se ha aceptado es estrictamente legal. No es mi idea medrar lo que hayan logrado este diez por ciento de la población en el mundo, pero es casi mercantilista la situación. Me explico, una de las demandas es que una vez que cualquiera de la pareja del mismo sexo muera no tiene derecho a heredar.
Si esta es la preocupación, pues lo que debiera hacerse es una excepción de la ley o una interpretación por parte del legislativo.
Si hablamos de discriminación, entonces también existe una discriminación con las relaciones incestuosas: no se pueden casar entre hermanos, ni padres con hijos. Que hagan entonces legal el matrimonio incestuoso. Es simplemente ridículo. No cabe moralmente una unión de dicho estilo.

Si hablamos de tener hijos es ridículo que dos seres del mismo sexo pretendan procrear. Y la manera natural de prolongar la existencia es a través de la unión del pene con la vagina, del espermatozoide con el óvulo. Del varón, con la mujer.
No entraré en el tema del sodomismo, o las relaciones contra natura, ya que esto quitaría objetividad a mi planteamiento. Sin embargo, lo menciono para reflexión del lector y la mía misma.

Estamos ante una crisis social. El matrimonio civil es una figura que va más allá del hecho de la declaratoria de herederos. Es el núcleo de la sociedad, ya que en matrimonio se forma familia.
El problema de todo este asunto está en ese san benito que es la “reivindicación”. Uno de los pedidos que hacen las parejas del mismo sexo es el que se acepte como algo natural, como algo normal. Pregunto yo ¿qué hace que algo sea natural o normal? Desde el punto de vista de estas parejas es el que siempre ha existido.
Pues bien, reivindiquemos el robo, reivindiquemos la prostitución, reivindiquemos la violencia, reivindiquemos la guerra, reivindiquemos todo aquello que siempre ha estado con nosotros. En el caso del Perú reivindiquemos a quienes orinan en la calle, a los malos choferes de combi y a tantos otros personajes y situaciones que están siempre con nosotros. ¿Y por qué?, simple y sencillamente porque siempre han existido y siempre existirán.

Para terminar, quiero hacer una reflexión. Si un homosexual dice que le gustan los varones y a una lesbiana las mujeres, ¿por qué no conforman sus parejas con varones o mujeres y sí con homosexuales y lesbianas?
¿No son ellos quienes se auto discriminan? Es que saben que no son normales, que no son como el otro. Si yo encontré a una mujer maravillosa para casarme, es que primero me identifiqué como varón, con un pene, con testículos, con rol de varón en la vida (que supieron reforzar mis padres) y en ningún momento opté por ser varón. Opté por estudiar comunicaciones, opté por tocar guitarra en lugar de violín. Es impensable eso de la opción sexual. Y tampoco de la orientación, porque venimos al mundo con una carga genética de varón o de mujer. Si esto no es así, es entonces una enfermedad.
Mi esposa, no optó por ser mujer, no optó por tener la capacidad de traer al mundo un hijo maravilloso. Optamos por tenerlo, mas no por tener la capacidad de hacerlo. Optamos por una cesárea y no un alumbramiento vaginal. Optamos por ponerlo en un nido con estimulación temprana y no porque se quede en casa con una empleada.
Se opta por algo que es posible decidir.

Desgraciadamente, hay tantos intereses creados, como el del millón de votos que está ganando Rodríguez Zapatero con esta ley, que vamos siempre a caer en la subjetividad. Y por último, en convertir las decisiones morales en cuánto irá a mi bolsillo.
Ahora sí, que Dios nos alumbre y nos guarde, que desgraciadamente, sigue sin ser una prioridad en la vida del ser humano.
CARLOS MONTALVÁN

Comunicacionar lo pensamientado

¿Alguna vez has aperturado tu cuenta en un banco?
¿O te han recepcionado un currículum?
A mí, hasta me han hablado que los medios de comunicación deben coberturar la noticia.
Por siaca, mi teclado no está mal. Hace rato que me peleo con el diccionario que corrige las palabras. Lo que pasa es que éste no es neo peruano.
¿Se han dado cuenta que de un tiempo a esta parte todo sustantivo está poco a poco siendo travestido en verbo?
¡Dios nos libre!
¿Qué hacer contra este mal? Personalmente, y dejando de lado mi opción humanitaria y cristiana, el uso de lanzallamas es la única solución (como pensé que Andrade haría con el problema de los ambulantes en el Centro de Lima).
Las anfitrionas de locales chic y no tan chic, tienen el encargo de recepcionar a los feligreses.
Me pregunto, yo que soy comunicador social, ¿debo comunicacionar lo que estoy pensamientando? Y cuando dicto mis clases, ¿debo educacionar a mis alumnos?
Sin embargo, poco a poco hemos ido cayendo en el uso de estos verbos y ahora existen en el Diccionario de la RALE.
Por ejemplo, Andrade no debía dar solución, sino solucionar el problema de los ambulantes, o un equipito de barrio no debe recibir una subvención, sino ser subvencionado por alguien más, del verbo subvencionar. Y de hecho, mi corrector de la pc no subraya en rojo las palabras, pues están bien escritas y correctamente usadas.
Vamos a ver hasta cuándo esto será un barbarismo, o se convierta en la forma y uso correcto.
Por lo pronto, seguiré invencionando textos para que puedan seguir lecturando mi página web.
CARLOS MONTALVÁN