Lo que debo decir

El tercer cabrón

2009-09-27T20:24:00.003-05:00

Se me viene a la mente este término utilizado por el comunistoide candidato presidencial para referirise -de manera cachacomediocresca- a dos sujetos sumamente nocivos para nuestra nación.

Digo que se me configura un tercer cabrón, pues a decir del RAE en su acepación 7 es "Hombre que aguanta cobardemente los agravios o impertinencias de que es objeto." Pero en este caso el ciudadano peruano Allison es un cabrón que no está aguantando solo, sino que expuso a su guapa esposa y ex modelo en una conferencia de prensa en la que renunciaba al cargo de Ministro de Vivienda a esos agravios de los que habla el Diccionario.

Realmente penoso el papel de Carla Robbiano, quien fue abandonada por su marido, dejándola detrás de los camarógrafos y sin poder avanzar por la prensa hambrienta y morbosa por sonsacar más datos sobre ese sujeto que botó a los niños de Generación como si fuesen peruanos de segunda clase, esa que molesta por que te hacen caer en cuenta que algo huele mal en esa sociedad que los deja de lado por no tener las oportunidades que otros sí.

Lástima haber fungido de lameculos del teteísta García, convocado al día siguiente de su arrastrada a una cartera más que interesante y salir hoy por situaciones poco claras para el Congreso, con excepción del prohombre Menchola, para quien sí fue satisfactoria su manifestación frente a la Comisión Investigadora.

A ver ahora cuál será nuestro siguiente capítulo en esta novela que viene siendo la política gracias a nuestra rastrera clase política peruana.

CARLOS E. MONTALVÁN

La cultura operística

2009-09-18T11:17:00.002-05:00

Hace unos días, mientras almorzaba, una persona comentaba que ahora que un ser de su descendencia estaba en el mundo artístico era un poco más culta.

Que gracias a que acompañaba a su ser querido a los ensayos sabía a qué pertenecía "Elixir de Amor".

Bueh... no sé hasta cuándo seguiremos creyendo que un arte menor te hace más culto, pero ahí está nuestra incultura. Es más, muchos amigos músicos con alta formación se rasgan las vestiduras cuando yo le doy poca o nada de importancia a la ópera, y ni qué decir de la zarzuela.

El punto a tocar es que esa misma ignorancia nos hace deslumbrar ante figuras de renombre en el extranjero, como Juan Diego Flórez. A esta misma persona del comentario culto le dije que gracias a las gestiones de músicos de aquí, limeños o radicados en Lima -entre ellos y a la cabeza mi madre- habían logrado, después de los caves que la ex directora del Conservatorio Nacional de Música puso, la ley que le diera nivel universitario a su institución.

Y vienen años de seguimiento, en los que con marchas pacíficas (cargando contrabajos por la Av. Emancipación) y pronunciamientos, así como gestiones en el mismo Ministerio de Educación se persigue ese sueño logrado.

Lo triste es que esta persona sugirió que era gracias al pedido del tenor Flórez que se había alcanzado el nivel universitario.

En fin, sigamos escuchando ópera y sintámonos taaaaan cultos.

CARLOS E. MONTALVÁN

Medida chancha

2009-07-19T09:52:00.003-05:00

Me encuentro de vacaciones forzadas.

Que caen bien, de paso, pero cuya motivación me hace pensar en qué estamos haciendo respecto de la bendita gripe esta que se ha convertido en un pandemonio.

Si los colegios han cerrado sus puertas, dizque para evitar el contagio entre los más propensos, o que se encuentran en el índice más alto de contagio, quienes son los niños de 6 a jóvenes de 19 años, ¿qué medida real es esta para el alto de la pandemia?

¿Es acaso solo entre carpetas y casilleros, patios de recreo y matemática "con su tiza más" que se contagian los muchachos? ¿será posible que entre el director y la policía escolar tengan más poder de contagiar que cualquier otro entorno?

Digo, porque entonces qué hace que los cines sigan funcionando, ¿o es que los lentes 3D protegen contra la AH1N1?, de hecho, pagando 19.90 ó 25 lu-k's deberían darte además un tamiflú.

¿Qué en las discotecas los tragos son de pfizer o de roche? Porque de otra manera, ¿qué hacían muchos de mis alumnos el jueves en una juerga cerca al mar? Y pagando entrada de 50 lukas. Ya van dos tamiflús.

Ah, ¿y qué los trabajadores de los supermercados están todos vacunados?, porque de otra forma no iría a comprar donde es un placer...

Dejémonos de vainas, qué medida más cojuda esta de adelantar las vacaciones.

Seguimos con los pañitos de agua fría, cuando necesitamos timolina. Y si se van a dar medidas, hay que hacerlo "como se pide el chumbeque" (Ferrando dix it), no cuidándole las espaldas a la inversión.

CARLOS E. MONTALVÁN

DÍA DEL MAESTRO*

2009-07-03T09:13:00.001-05:00

Podría empezar mi artículo comentando que el Día del Maestro se instauró en nuestro país durante el gobierno de Manuel A. Odría, en el año 1953, en memoria de la primera Escuela Normal de Varones fundada un 6 de julio de 1822 por el Libertador Don José de San Martín.

Podría hablar también de lo mal pagados que están hoy los profesores del Estado, de la poca valoración que existe por esta carrera o incluso manifestarme en favor o en contra de la Nueva Carrera Magisterial impulsada por el actual Ministro de Educación. Es más, podría hasta realizar un análisis de por qué existe un porcentaje casi inexistente de alumnos del Santa María que tienen como opción profesional la carrera de profesor.

Sin embargo, todo ello pasa a segundo plano cuando quiero compartir con ustedes el mensaje de la persona más importante de nuestras vidas, de ese hombre que cambió el rumbo de la historia, de aquel quien se merece -por mucho- el título de Maestro.

Me refiero a Cristo Jesús, el Divino Maestro, quien vino a enseñarnos cuál es el modo de vivir conforme a lo que Dios espera de nosotros, quien vino a darnos ejemplo de virtudes, de esperanzas, de cambio de vida. Para nosotros los católicos debería ser momento de reflexionar si estamos dejando que Cristo nos forme. El Acto de Consagración a María reza “forma a tu Hijo en nuestros corazones y haz así de nosotros perfectos colaboradores en tu tarea de darlo al mundo cada día”.

Hermosa frase que le dedicamos a la primera formadora, a la primera creyente, a la primera cristiana, a nuestra madre María. Pero, ¿entendemos realmente qué significa que ella colabore en la formación de Cristo en nuestra propia vida? Es más, ¿estamos dispuestos a dejarnos formar por ella?

Ahora bien, para que mis colegas no se molesten conmigo, pasaré a hablar de ellos, de nosotros. No esperamos regalos ni adulaciones en esta fecha, no esperamos frases bonitas ni poemas. La verdadera forma en la que sabemos que estamos siendo buenos en nuestro trabajo es viéndolos crecer como seres humanos íntegros, construyendo su propio conocimiento, sabiendo que tienen una sed insaciable de conocimiento que nos obligue a exigirnos cada día más y prepararnos mejor para estar a la altura de sus preguntas.

Debo recordar también a mi amiga Amalia Laos, de quien conmemoraremos un año de su partida a la Casa del Padre el miércoles 8. Ella, cuando llegué a Media Baja para dictar Religión en inglés, se preocupaba por preguntarme cómo me iba, cómo me sentía, si tenía alguna duda, si me estaba yendo bien. Hoy Amalita te agradezco eso, ya que no tuve tiempo de decirte lo mucho que significaban tu generosa sonrisa y tus constantes cuidados. Desde aquí un homenaje a ti en el Día del Maestro.

Para terminar, quiero hacer de conocimiento general que el Congreso de la República nos ha hecho llegar una noticia muy importante: la Ley 29366 promulgada el 28 de mayo, que permite el ingreso gratuito de alumnos de inicial hasta universitarios los primeros domingos de cada mes a museos y lugares históricos gerenciados por el Estado, ha sido impulsada por una iniciativa de cinco alumnos de III de Secundaria de nuestro colegio. Este es el mejor homenaje para nosotros como maestros, saber que no son el futuro de nuestro país, sino que son el hoy y el ahora, el presente que necesita nuestra sociedad.

Gracias muchachos por colaborar con nuestra alegría de ser maestros.

CARLOS E. MONTALVÁN

*artículo redactado para le edición 71 del Boletín Oficial 2009 del Colegio Santa María Marianistas

Nada que decir

2009-06-23T01:56:00.003-05:00

Hace mucho que no escribo.

Ya casi siento obsoleto este medio.

Estoy saliendo de un resfrío de polendas, que -quiero no creer- me pareció la A/H1N1.

Nada dije sobre la amazonía aquí, pero sí mucho desde mi púlpito magisterial.

Nada he comentado de Yehude ni del loco del presidente. No lo haré. Bastan las inconsistencias ejecutivas.

Del friaje evité comentarios, solo me inspira una risa cachosa el ver que en el peor lugar donde se pudo haber colectado donaciones es de donde nunca saldrán frazadas, sino retazos calcinados de textiles. No debería, pero me da risa.

De los niños a quienes lavan los cerebritos los dementes asquerosos rezagados del terrorismo nada diré.

Quisiera poder escribir maravillas de mi nación, sin embargo pocas cosas buenas "levantan noticia" y estoy cansado. Y me cansa lo triste de mi país. Y me cansan los políticos y su poca visión cultural. Y me cansan los Quezadas y Sánchez -González- Málagas quienes tienen en su poder la cultura por medio de medios escritos y televisivos. Valga la rebuznancia.

Y me cansa saber que debo construir un país mejor que esta mierda que le depara a mis dos hijos.

Y me cansa ver cómo se mata y se matan mis hermanos, cómo exigen que solo con la presencia del de rango más alto van a desbloquear carreteras. Y me cansa ser testigo de cómo la presencia del estado sigue siendo una urgencia. Y me cansa saber que por lo pronto los del legislativo se siguen cagando en la nota.

Y me cansa escribir que me cansa.

Así que mejor descanso.

CARLOS E. MONTALVÁN

¿Hasta cuándo?

2008-11-28T14:19:00.007-05:00

¿A quién le puede interesar si la hija de Tula tiene hictericia?

¿No es esa una preocupación que le atañe a su familia?

¿Hasta cuándo van a durar esos estragos de la prensa chicha?

Aún peor, por más mal que me caiga la señito, ¿qué rábanos le puede interesar a uno si su ex marido tuvo un hijo en "otro canal"?

¿Es de interés nacional? De hecho lo es, porque si no, no lo publicarían.

¿Hasta cuándo se va a seguir fabricando ídolos NTSC?

¿Será acaso que la HD-TV seguirá soportando en su señal más mamotretos, o que la web mostrará bodrios y los venderá como momentos trascendentes?

Y en realidad la pregunta es: ¿hasta cuándo los públicos seguirán comportándose como imbéciles?, ¿ocupándose de la vida de jugadores, vedettes (uchas) y animadoras de tv?

Dignidad en los medios habrá cuando los públicos se dignen a no consumir lo que se les da.

CARLOS E. MONTALVÁN

Ese afán de hablar con el más alto

2008-11-25T01:25:00.003-05:00

Cuenta la historia que cuando Atahualpa se dio cuenta que Pizarro no sabía leer le hizo la mirada de desprecio de Doña Florinda y Almagro le dijo "no te juntes con esta chusma".

Así es, con certeza, el Inca aprendió a leer y escribir, a lo que retó al chanchero. Escribió DIOS en la uña de uno de sus pulgares y se la mostró al barbudo iletrado, obteniendo por respuesta una mirada al suelo.

Y es que Francisco sabía la talla de tan egregio hombre del ande, a quien osó mirar a los ojos y que luego de tan bochornoso incidente nunca más pudo hacerlo.

Inicio este texto tomando a la broma la historia, pues he escuchado una declaración de otro chanchero que me ha causado mucha lastólera (lástima y cólera).

Antes de mencionarlo, quiero compartir con ustedes una reflexión.

¿Se han dado cuenta que cuando algún grupo de majaderos protestantes son visitados por una autoridad civil para deponer la obstrucción de carreteras, a cambio del diálogo, aquellos exigen la presencia de -mínimo- el Premier?

O cuando algún feligrés es tratado sin cubrir la debida expectativa, solicita hablar con el administrador del local, y no con el mozo o el bartender.

Incluso, algunos padres de familia buscan hablar directamente con el Director General, sin haber cruzado palabra antes con el "simple" profesor y saltando a los regentes, sub-directores y personal de mando medio.

Es más, ya lo dice el viejo y conocido refrán (Chespirito dixit) "yo hablo con el burro, no con sus garrapatas". O en peruano, "yo quiero hablar con el dueño del circo, no con los payasos".

Es decir, existe un afán por ser escuchado por la máxima autoridad, siendo que muchas veces los problemas se pueden solucionar de tú a tú. En fin, tal vez estoy generalizando, pero desde mi experiencia, son más las veces en las que se solicita hablar con el grande y se le obvia al mediano.

Ahora, el prólogo de la historia que en verdad me ocupa esta vez ha servido para dar un marco conceptual (¿?) a la ridícula historia que paso a comentar.

Pues resulta que la FIFA nos ha vetado. No podemos participar más en algún torneo internacional. Y todo por culpa de un ex barbón que no está dispuesto a dejar la mamadera.

Lo ridículo es que en una entrevista televisada, y tomada de un canal gaucho, el sujeto este sugiere que para poder entablar un diálogo con la FIFA y/o el IPD debería ser el creador del baile de las teteras el que se comunique. Explica que lo propone por su don de gente y capacidad de convencimiento, así como de su carisma. Es decir, en lugar de hacerse a un lado y dejar que lo que no es legal, lo sea (según la justicia peruana), insiste en quedarse hasta el 2010 y para ello repite el patrón tan peruano de solicitar la presencia del que tiene más poder: el inflado mandatario.

Cuando el padre de las viejas pitucas no vendía las joyas de éstas, por simpatías con la estrella, me gustaba revisar la tira "El país de las maravillas". Y hoy, aunque ya no con mi simpatía, se reedita la historia del lugar en el que puede suceder lo impensable, y que si uno se pone en ese supuesto (del absurdo) es que encontrará la realidad de este mi bicolor país.

Renuncia nomás y déjate de estar dando vueltas al asunto. Y si te alcanza el tiempo, trata de arreglar las cuentas, que huele a gruyere del año 43 sin refrigerar.

CARLOS E. MONTALVÁN

En el saco de los recuerdos

2008-11-10T11:23:00.006-05:00

El indulto y la amnistía son derechos constitucionales inviolables. Eso no lo descubrimos hoy.

El indulto es una gracia por la cual se remite total o parcialmente o se conmuta una pena; o que excepcionalmente concede el jefe de Estado, por la cual perdona total o parcialmente una pena o la conmuta por otra más benigna. Esto tampoco lo descubrimos hoy.

La amnistía es el olvido legal de delitos, que extingue la responsabilidad de sus autores. Esto menos aún lo descubrimos hoy.

Con procesos judiciales en ejecución y con un nuevo Código Procesal Penal (CPP), con el que -según palabras de Walter Gutiérrez, Decano del CAL en declaraciones a la agencia Andina- “... los plazos se acortan y se utilizan procedimientos más expeditivos", cabe la pregunta ¿a quién busca beneficiar esta medida?.

Es conocido por todos el tratamiento privilegiado que se le ha dado, por ejemplo, al actual presidente. Venir a su patria, una vez que prescribieron algunos de sus juicios, pues los de lesa humanidad no "gozan" de dicha concesión, en un ambiente absolutamente favorable, con positivas condiciones fujimontesinistas, es hasta cierto punto una sospecha de la levedad con la que se toman hoy los procesos contra el fugitivo japonés .

Buscar que hoy se borre de la memoria, pues amnistía viene de amnesia, los delitos perpetrados por irresponsables militares y policías sigue siendo un insulto a nuestra inteligencia, y a nuestra memoria.

Se explican los "costos sociales" fruto de emboscadas terroristas, pero no las violaciones sistemáticas de niños y de mujeres, a las que una vez mansilladas se les introcucía una piedra en la vagina. Se puede "entender" las eliminaciones bajo órdenes estrictas de los oficiales, pero no los aniquilamientos de pueblos enteros sin mayor investigación que la del pensamiento cisneros-vizquerra.

Si lo que se busca es sancionar al personal que efectivamente cometió abusos y liberar a los injustamente procesados, pues, para eso existe la justicia, para eso está el CPP. Para eso existen las conciencias limpias.

Pero también están los rabos de paja.

¿Qué busca realmente la congresista Cabanillas al impulsar esta medida? ¿Quién más se mojaría en medio de esta lluvia? Pues si hacemos memoria Martin Rivas se benefició también con la amnistía a Salinas Sedó.

Todos, toditos en un mismo saco. Y este parece ser un saco XXL.

CARLOS E. MONTALVÁN

León en el camino amarillo

2008-10-09T13:24:00.004-05:00

Hace algunos años atrás me tocó interpretar uno de los célebres personajes de El Mago de Oz: al león cobarde, ese que necesita un corazón valiente y quien -al final de la historia- lo recibe de manos de un acuitado hacedor de trucos que había preparado toda una parafernalia para recibir a los crédulos visitantes de su palacio.

La semana que está terminando ha sonado el caso de otro célebre león, pero con mayúscula.

Y que también fue alguna vez al palacio, pero con mayúscula.

Y no visitaba a un hacedor de trucos, sino a un destructor de economías y vendedor de sebo de culebra, pero con mayúscula.

El juez no permite que se abran las puertas de sus palacios, de hecho ninguno de los cinco lugares puede ser pisado para tratar de encontrarlo, agazapado en lo más oscuro de su habitación, esperando fusil en mano -quien sabe- su final. Y mira que se parece a la historia de otro león, el Santillán, de los chantas Cadillacs.

Me preocupa, por otro lado, la agraciada heredera, de lunar rostro, o rostro lunar, quien las debe estar pasando negras.

Y aquí mi reflexión, más allá de mis anteriores bromas o comparaciones irreverentes.

Carlos Emilio, Felipe, ¿me podrán seguir ayudando a tratar de ser mejor para ustedes?

¿Y podrán aceptar a este defectuoso padre?

Les doy mi promesa, hijos, que lucharé hasta el final de mis días para no hacer algo vergonzante para ustedes. Tal vez una que otra broma pesada que alguno de sus amigos no vaya a entender, pero nunca mancillaré su apellido.

Y menos por dinero, que, al fin y al cabo, prefiero hacer vendiendo caramelos en las calles, antes que vender mis principios y la honra mía, que a la larga espero sea siempre suya.

CARLOS E. MONTALVÁN

Pobre llantita

2008-09-25T11:23:00.003-05:00

Pero si todo está claro.

El tío llanta es un acomodado clasemediero y su ñori una flaquita de la U.ff de Lima.

¿Cómo se les ocurre preguntar a los periodistas de dónde han pagado 45 mil soles a inicio de año y luego de cinco meses 38 mil más para amortizar su hipotecario?, ¿acaso no saben que las consultorías dan millones de soles? Y encima te pagan más si eres la esposa de un "líder de opinión".

Qué malos realmente los del frente "Todos contra llanta", es perverso manifestar que es improbable que un candidato de los pobres se compre un reloj de más de una luca gringa. ¿No se han puesto a pensar que lo ha hecho aprovechando que el dólar ha bajado?. Qué malintencionados son todos.

Y encima no se acuerdan que son solteritos en casa, pues no hay descendencia.

Además, con 2,800 lucasas lorchas quién no puede acceder a un préstamo para comprarse una casita de 160,000 dólares.

Bien malos son con el tío llantita.

Adelante llantita, que lo que buscamos es "coherencia", "transparencia", y "cuentas claras".

*Así que a temblar, porque si así como va piensa postularse a presidente y encima tiene representatividad estamos más que fregados...

CARLOS E. MONTALVÁN

Sí lo digo..., sí lo digo..., sí lo digo...

2008-09-08T20:41:00.002-05:00

Quiero deshacer un mito.

Muchachos, en realidad no odio a Arjona, sino que es muy divertido ver sus reacciones y cómo creen que me "molestan" cuando hablan de él o de sus canciones.

La cosa empezó con la promoción del chico Barrantes, de la misma Prom de Echecopar (sí, el hermano mayor de Rodrigo). Un día en IV-D alguien me preguntó quién era Joan Manuel Serrat, porque había puesto la canción "La gente va muy bien" u otra -no recuerdo muy bien- la cosa es que alguno me preguntó con desdén: "¿y quién es ese?".

Ahí arrancó todo.

Y vaya que ha trascendido.

Claro, que con el tiempo le he agarrado más camote a este "odio a Arjona", a tal punto que hasta tratan que me desdiga de lo que he dicho o que me ponga a pensar qué sentiría Arjona si me leyera. Y es que no creo que llegue a su pantalla este blog...

En realidad el pata me parece absolutamente incoherente en sus letras. Decir en una canción que la mujer es lo mejor y luego burlarse de ella diciendo que le mancha las sábanas cada vez que regla, es bastante absurdo, amén de asqueroso.

Utilizar expresiones como "grasa abdominal" es algo inaudito. Cae en lo huachafo con sus rimas consonantes y con esa exasperante manía de crear metéforas a cualquier costo, como comparar al caviar con la tortilla, sin tener mejor recurso que el de que el oyente haga el símil entre los óvulos que gallina y pez producen.

¿Saben una cosa?, así como ahora me permito imitar a unos cuantos profesores, antes lo hacía con cantantes o personajes de la política. De hecho siempre embromo a Copita diciendo "SOY INOCEEEEEENTEEEEE!!!!!".

Y para qué les comento esto. AGÁRRENSE... Si alguno tiene idea de qué era el programa De 2 a 4, transmitido por el canal 9 en la década del 90, sabrá que existía un espacio de concursos de talentos. Bueno pues, uno de ellos consistía en imitar.

¿Ya se imaginan lo que voy a escribir? Bueno pues, si no, aquí va:

YO IMITÉ A RICARDO ARJONA!!!!!!!

Ya está, lo hice, no lo puedo creer, nunca pensé que lo contaría. Me siento como si estuviera en el programa de Laura, y de pronto fueran a pasar la grabación detrás de mí y mi teclado.

Esperen un toque que voy a tomar un vasito con agua...

GLU, GLU, GLU....

Ya tá.

Es demasiado esto.

Pero, en fin, es hora de que se sepa la verdad.

En realidad me molesta que el sistema les dé lo que quiere que consuman. Como ese comercial de "Obedece a tu sed. Toma Sprite". ¿Se dan cuenta que si tomamos Sprite no precisamente estamos obedeciendo a nuestra sed, sino a la misma Sprite que nos dice que la consumamos?

O cuando vi a varios el año pasado cortando sus pantalones de buzo a la altura del lompa del Chavo. Para estar de moda, dicen. Y todo el mundo hacía lo mismo en la calle. Es decir, les dictaban el gusto, o simplemente como era lo único que veían a su alrededor, lo usaban.

Claro, ahorita gente como Chogro debe estar saltando diciendo que él no usa lo de todos, sino que se pone chalinas que "zon una pdovocazión". Es decir, no es un tema que toque a todos, pero sí a muchos.

Cuando leemos "Un Mundo Feliz" de Huxley, sabemos que se dan ciertos parámetros a ser consumidos, y quien se sale de ellos debería ser mandado a la isla, con los salvajes, pues son un estorbo en la sociedad milimetrada.

Si lo único que escucho es a Arjona y me lo venden como un poeta, DE HECHO LO VOY A ASUMIR COMO TAL. Por eso les digo que escuchen más autores, que lean las obras de la gente a la que los profes hacemos referencia en nuestras clases.

Para eso les pido que subrayen y que hagan comentarios en sus lecturas, porque de no hacerlo lo que está allí escrito va a ser una buena lectura escogida por Montalván, pero nunca un conocimiento adquirido por ustedes.

Chicos, no odio a Arjona, sino que ya me acostumbré al chongo este.

De hecho, no puedo odiar a un tipo que ni siquiera conozco, pues bien reza el valse "que tan solo se odia lo querido" y jamás he querido a este sujeto.

No estoy respondiendo como algunos quisieran, pero en fin, esta es mi respuesta.

Si alguno quiere algo más de mi parte recuerde a Plaza con su "no me pidas más de lo que puedo dar", ¿bien egoísta, no? Pero a ver si alguno me hace esforzar por explicar con más detalle, a pesar que creo que está bastante claro.

Saludos,

CARLOS E. MONTALVÁN

Cinco que parece dan miedo

2008-08-25T16:41:00.002-05:00

Es una lástima que siga habiendo desdén para con el trabajo de la CVR.

Que si el pasado político de los comisionados, que si dónde están los DNI's de los 69,000, que si el proceso que se sigue no es claro, que si a los ex comisionados nadie les pidió que hicieran un seguimiento.

Es una real lástima que el cholo, el serrano, el apestoso, el indeseable -justamente para la misma gente que le repele la CVR- de Toledo sea el único que haya pedido perdón y que el Día de la Reconciliación Nacional que durante su gobierno se instauró, hoy no signifique más que una actividad que impida un alcalde del distrito donde viví.

Que algunas autoridades no quieran aceptar la valía de un documento que incorpora a la historia la verdad de muchos peruanos olvidados, justamente por serranos, por cholos, por apestosos, no hace sino reafirmar parte de las conclusiones, a saber, que reveló brechas y desencuentros profundos y dolorosos en la sociedad peruana.

¿Qué buscan algunos medios al señalar que los hoy encarcelados no son quienes deberían estarlo, sino sus altos mandos? ¿Qué esperan esos mismos medios para hacer saber quiénes son esos mandos y no sólo indicar que "por el trabajo de la CVR no se ha llevado a la cárcel a quien se lo merece"?

¿Por qué la cobardía de no hablar claro?, ¿por qué indicar que "en la guerra interna en la que murieron 30,000" y soslayar así el número completo?

Es una pena que a cinco años de la entrega del Informe Final sigan siendo las mismas añejas y rabopajosas voces las que salgan a morder la yugular a los ex comisionados y a su trabajo.

Y por último, ¿qué le espera a parte de nuestra sociedad que sigue creyendo en modelos de dictadura? ¿Es realmente posible que un 20% dé credibilidad a quien estudió con dinero sabe de dónde, cuando su padre ganaba menos de cuatro mil soles? ¿Es todavía posible sermonear con eso de la gran labor presidencial si la defensa aduce total desconocimiento de lo que pasaba alrededor? ¿Es eso un modelo de gobernante? ¿Es esa una propuesta para cerrar brechas, para alcanzar una sociedad más justa?

Como bien dijo Hurtado Miller "que Dios nos ayude"... pero no pasó nada, el pueblo asumió nomás.

CARLOS E. MONTALVÁN

Al servicio de los damnificados del sur*

2008-07-20T20:35:00.003-05:00

La satisfacción del deber cumplido es el espíritu que se respira hoy entre los voluntarios de IV y V de Secundaria, luego de la exitosa jornada de tres días y dos noches que se vivieron en los Centros Poblados de Berdún y Santa Rosa en Chincha.

El kilómetro 202 de la Panamericana Sur, en la misma entrada de El Carmen, ha sido silencioso testigo del empeño, fuerza de trabajo y entrega de los 87 alumnos, tres profesores y una secretaria del Colegio Santa María, quienes de la mano de jóvenes universitarios y universitarias que conforman Un techo para mi país, levantaron 30 casas de emergencia para treinta familias que, a casi un año del terremoto del 15 de agosto, vivían aún en carpas o bajo techos inseguros, rajados y tapados por plásticos que poco o nada podían hacer contra el recio frío de este inédito invierno.

Ponerse bajo las órdenes de chicos y chicas con sólo dos o tres años más de vida, pero con varias construcciones sobre el hombro, ha sido una experiencia formadora para nuestros alumnos. “No hay mejor momento que el tomar los alimentos o trabajar duro para que se evidencie que dos personas son iguales” comentaba Elsie Ralston -Directora de Formación y Voluntariado de los “techeros”- a los profesores y padres a quienes se les presentó el proyecto en dos momentos distintos. Y vaya que tenía razón. Los muchachos del Santa María pudieron darse que cuenta que el discurso de la dignidad, que tantas veces oyeron en cursos como religión o personal social, era algo que realmente existía y que no sólo quedaba en una mera definición o un propósito a largo plazo.

La organización con la que se desarrolla la actividad es de una precisión que muchas empresas quisieran haber logrado. El trabajo se dividió en dos “escuelas”, una responsable de 14 casas y la otra de 16, comandada por dos jefes de escuela, quienes dirigían el trabajo junto con los monitores, responsables de los recursos materiales y herramientas de la construcción, e intendentes, responsables de las necesidades alimenticias y de higiene. Cada casa fue levantada por una cuadrilla, a cargo de un jefe de cuadrilla (quien era una o un voluntario con experiencia previa) responsables de guiar a tres alumnos del Santa María.

La faena iba desde la preparación del terreno -en dos casos hubo que derribar las casas anteriores-, nivelándolo para poder iniciar el proceso: construcción del piso y levantamiento de paredes y vigas el sábado, y clavado del techo e inauguración de la casa el domingo. Por cierto, las familias estaban atentas a las necesidades materiales de la cuadrilla, así como de preparar deliciosos potajes chinchanos para los esmerados constructores a la hora del almuerzo. Esto hizo que muchos probaran por primera vez sopaseca, manchapecho, o que notaran la diferencia de preparar carapulca (y no carapulcRa) con papa fresca y no con papa seca.

Las noches en los colegios primario y secundario del Centro Poblado Santa Rosa (Km 205) sirvieron para reflexionar sobre la importancia del esfuerzo realizado y de la necesidad de generar conciencia en más gente joven, comprometiéndose a buscar repetir la experiencia de la construcción y/o buscar espacios que signifiquen un real cambio social, con miras a devolver la dignidad a tantos peruanos y peruanas que no se sienten merecedores de una oportunidad para cambiar y mejorar su realidad.

El honor de ser el primer colegio que trabaja con Un techo para mi país con alumnos de IV y V de Secundaria a nivel nacional ha servido para cumplir con el objetivo que se trazó el Santa María el año 2007 de ayudar a las familias damnificadas del sur, no sólo de manera asistencialista enviando víveres o ropa (que en su momento fueron necesarios y enviados también), sino trabajando de manera real y en el lugar, dejando algo tangible y perdurable. Así también, ha sido una oportunidad de crecimiento de nuestro alumnado en materia de compromiso con el más necesitado, haciendo eco del Estado de Misión Permanente y el Espíritu de Familia, dos de las características del Carisma Marianista.

Esperamos, sinceramente, que esta experiencia se repita y que la próxima vez seamos más los involucrados en este maravilloso proyecto, que no busca otra cosa sino generar conciencia en quienes no tienen un hogar, al hacerlos partícipes de su cambio; y, en quienes sí lo tenemos, al enseñarnos a valorarlo y ser recíprocos con las oportunidades privilegiadas a las que hemos accedido.

CARLOS E. MONTALVÁN

*Artículo escrito para el Boletín Comunicándonos SM del II Bimestre 2008

Cocina en el arenal

2008-06-18T23:59:00.005-05:00

Fundar una escuela de cocina en Pachacutec puede ser noticia en un diario chicha.

La cobertura que posiblemente se le daría es probable que fuera flor de un día.

Pero esta historia tiene algo de especial y está relacionada a uno de los personajes jóvenes más importantes de los últimos años.

El carismático y despeinado cachetón, que da la nota en cuanto a cocina se refiere, le ha dado una gran sorpresa al país.

Sin bastarle ser un modelo de trabajo y éxito empresarial, es ahora un esforzado asistente social.

Dar la oportunidad a jóvenes vecinos (y no tan cercanos) de Pachacutec es una labor a la que no muchos empresarios están dispuestos. Y es que no genera ingreso alguno. Todo lo que se invierte es específicamente para los chicos y chicas estudiantes.

Para quien está acostumbrado a ir a la playa, comerse un cebiche o simplemente haber ido al mercado y haber visto un pulpo, experimentar con las ventosas no es sino historia conocida. Pero para una chica que se ha pasado la vida en el arenal y sólo ha tenido acceso a la sopa de fideos con verdura, cuando había para "parar la olla", es una experiencia inenarrable.

Cuesta algo así como treinta soles al mes la educación (costo de un plato misio en La Mar) y después de haber practicado toda la mañana, al mediodía lo mismo que cocinaron sirve de almuerzo para la hambrienta juventud.

Visitan, además, los más prestigiosos y refinados restaurantes para experimentar en el mismo centro de operaciones y creaciones. Facilidad -y visión- que sólo tiene alguien como Acurio.

Gastón, ya no solo te admiro porque bien te haces llamar cocinero y te parece huachafo eso de cheff. Ya no solo te admiro por las creaciones del hermano Pepe. Ya no solo te admiro por la hermosa mujer que es Astrid (tenía que decirlo). Ya no solo te admiro por tu discurso en la Pacífico.

Ahora te veo humano. Más humano que nunca, por esta generosa iniciativa, y el apoyo constante que te dan tus amigos cocineros, y tus ayudantes, quienes no te cobran un real por dar de su tiempo y abrir las puertas de sus cocinas para los alumnos.

Dios quiera que algunos más copien tu idea, y no solo anden buscando descubrir las recetas.

Y a los esforzados muchachos de Pachacutec: adelante maestros, que por gente como ustedes es que el Perú se merece ser mejor, y de hecho, ustedes lo hacen un país mejor.

CARLOS E. MONTALVÁN

Pacem in terris

2008-05-22T14:59:00.004-05:00

Estuve hace una semana en la maravillosa ciudad del Cusco.

Retornar a esta zona es siempre un motivo de alegría, emoción y descubrimiento. Me refiero no solo a los datos históricos y culturales que van llegando poco a poco, sino a las revelaciones que te van dando los propios pobladores del lugar.

Una de las mañanas de aquella semana viajamos a Andahuaylillas, en donde se ubica la famosa "Capilla Sixtina de América". Deben suponer que el nombre responde a los frescos que se encuentran en el techo de la misma.

Luego de haber coordinado la visita de obras sociales de los muchachos del SM al colegio Fe y Alegría 44, así como la de los misioneros en junio, nos vimos en la necesidad de regresar. Lastimosamente digo, pues si hay un lugar que me gusta y en el que me sienta a gusto es precisamente Andahuaylillas.

El tema está -o como diría burlonamente mi papá: "lo central"- en el regreso hacia el Cusco. Un chofer que nos cobró un sol menos por el regreso, quiso ingresar por una angosta calle, en la que se encontraba un inmenso camión de carga tratando de retroceder. Se hicieron señas con las luces, que yo no entendí, y mi paciencia comenzó a subir en sus niveles.

Esperábamos a que se moviera el camión para poder seguir nuestro recorrido, pero este no hacía más que estar parado y retrocediendo de a poquitos. Mi paciencia seguía sufriendo.

Hasta que llegó el punto en el que estaba a punto de gritarle algún improperio al dichoso chofer del camión pues no se movía, ni tenía intención de hacerlo.

En ese mismo instante, cuando iba a sacar la cabeza por la ventana para vociferar, y mi ímpetu se encontraba al máximo, el chofer de nuestro auto puso retro, avanzó nuevamente, esquivó al camión y cruzó por la paralela...

OH SORPRESA!!!! Nadie tuvo que gritar, ni insultar, ni molestarse, ni.... nada.

Es decir, era posible vivir sin gritarse, sin ofenderse, sin violentarse.

Me pregunto hoy: ¿es acaso imposible que nos tratemos bien por aquí?

Tal vez el Cusco tenga la respuesta.

CARLOS E. MONTALVÁN

En respuesta

2008-04-27T07:33:00.003-05:00

Lima, 27 de abril de 2008

Estimados lectores y lectoras:

He recibido una carta a mi correo personal en la que se me solicita mesura y atención a la carta enviada por Aprodeh y la Fidh.

Se me consulta a quién benefician mis comentarios. Yo respondo que a la verdad.

Iniciar la carta con una condena de las acciones del MRTA y Sendero Luminoso, para luego manifestar que "desde hace más de ocho años no se conocen actividades del MRTA...", no es sino dejar de contestar a la solicitud planteada por los europarlamentarios.

De acuerdo estoy con que se procese al ya condenado ciudadano japonés por la responsabilidad de las eliminaciones extrajudiciales de tres capturados en combate y demás rendidos durante la incursión y rescate de rehenes en la casa del Embajador Aoki. Que paguen con cárcel los responsables.

Sin embargo, reafirmo mi opinión de TAJANTE RECHAZO ante la respuesta de estos dos señores, Soberón y Jugo, quienes en busca de atención -muy necesaria- ante el proceso antes mencionado, soslayan la importancia de dejar sentado que el MRTA FUE, ES Y SERÁ UNA ORGANIZACIÓN TERRORISTA. Para nuestra historia y para el consciente colectivo es así.

Atentamente,

CARLOS E. MONTALVÁN

Soberón está medio Wong

2008-04-25T13:41:00.003-05:00

Que no me vengan con vainas.

Los terrucos del MRTA son unos TERRORISTAS.

Suelo cuidar mi lenguaje y no ofender personajes, pero no puedo tolerar esta burla a nuestro país.

No tolero que se justifique -por el apaciguamiento actual- las acciones criminales y los secuestros perpetrados por estos sujetos desquiciados.

Recuerdo con total claridad el día de mi graduación cuando de pronto sonó una bomba a lo lejos. Lo mismo sintieron mis amigas del Sophianum, que en ese momento se graduaban también, y cuentan que la madre Gloria (De la Rocha) se paseó -valientemente- por el patio buscando la razón de tal estruendo.

Mal, muy mal señor Soberón.

Dígame si no es sembrar terror el tener que pagar cupo para pasar por ciertos caminos.

Y tener que pagar rescate sin saber si los familiares estarían en buen estado.

Me opongo a tal afirmación. No puedo mantenerme en silencio, ni dejar pasar el momento.

Un grupo armado que hizo daño y utilizó el terror como medio buscando lograr sus cometidos SERÁ SIEMPRE UN GRUPO TERRORISTA.

Para los familiares de los secuestrados: LO ES.
Para los propios secuestrados: LO ES.
Para nuestro país dolido: LO ES.

CARLOS E. MONTALVÁN

Breve carta para Carmiña

2008-04-17T13:21:00.004-05:00

Desde donde estés, y es muy seguro que en el cielo, espero que me estés leyendo, espero que me estés sintiendo.

Hace tres años eres recuerdo, hace tres años te despediste, hace tres años que no te veo.

Me acuerdo de ti con tu sonrisa tímida e inspiradora, me acuerdo de ti con tus rizos, con tus ojos chinitos, con tu voz tan cálida.

Compartimos la amistad, y aunque pasaran -y pasaban- meses sin encontrarnos, sabíamos que el uno podía contar con el otro.

Te conocí en una Pascua, como casi a todos a quienes de verdad quiero, e incluso a quien amo. Te conocí junto a Marita, a Maribel, pues eran amigas de Meli, con quien me confirmé. Te conocí hablando poquito, luego esperando la misma línea, y al fin en la academia y en la San Martín.

Recuerdo la llamada de Paco dándome una triste noticia, tristísima. Pero al fin y al cabo estás con Dios Papá.

Recuerdo haber ido a Fátima, con miedo, con pena, con mucha pena. Recuerdo haberme acercado a tu papi y que él a su vez me dijo: "ahí está Carmen". Sólo pude abrazar a tu mami, y sin conocer a tu hermano, mas que por teléfono, estuvimos muy unidos, y no pude llorar.

Cada invierno que me pongo el saco de cuero, o cuando simplemente lo uso, muchos recuerdos vienen a mí, y los comparto con Vane, y ella me escucha con ternura, y luego rezamos juntos y pedimos que nos escuches y que "estés en Su Gloria". Y de seguro lo estás.

¿Te has dado cuenta, Carmiñita, que los más buenos siempre nos dejan primero? Y hoy así te recuerdo, como mi amiguita buena, a la que embromaba y sólo reía. Mi amiguita que movió a todo su grupo "un toque" a Barranco para dejar un papelito en la barra, para que sepa que habías estado aunque sea un ratito mientras cantaba.

Me encontré con tus papis en el matri de Paco y Desi, mis grandes, grandes amigos. Y una vez más te recordé, y una vez más te extrañé. Con mi Vane les cantamos a tus primos esa vez.

Hoy tu mami, linda, mandó un mail.

Desde aquí, Carmiña querida, te mando un beso y un abrazo.

Y un te quiero.

Y un nos vemos.

CARLOS E. MONTALVÁN

Alegremente a tu lugar

2008-04-14T19:57:00.003-05:00

¿Hasta cuándo, vas a insinuarte con Chela?

Deja ya la columna que te han asignado para andar lisonjando a tan bella dama.

¿Tus dos o tres amigos no te han dicho que a tu edad la sobonería no queda?

¿Acaso en el centro no te pueden dar espacio para la veitiúnica aventura de andar cruzando por entre cataratas?

¿O es que Juan Luis te ganó en popularidad con su formidable bicicleta?

Te la pasas hablando bien del que vaya a invitarte un café. Y ni siquiera del Starbucks, sino en cualquier huariquito miraflorino, que no llega a cinco lucas.

Qué pena que tu mundo no sea tan ancho, y que la alegría te sea ajena.

Si quieres comandar las tablas de alguna plaza y silenciosamente no esperas a que te llamen será porque -por más que lo sigas creyendo- no eres tan divo como crees.

Haz crítica, sí, que eso te encanta, sigue yendo al cine con el grandulón, dedícate a revisar guiones de las historias favoritas de algún escritor que sí es grande. Y si alguna chiquilla (o ya no tanto) de nombre Wendy te adula, ten por seguro que no es precisamente porque seas el platónico amor, sino porque así se asegura ella estar en algún plató más adelante.

Date tu lugar, gordito con voz de vieja, que buenos papeles -dices- has escrito, así que suave con el papelón.

CARLOS E. MONTALVÁN

Boda en rima, en Lima

2008-04-12T23:19:00.002-05:00

Hay un cantor incesante,
que suele ponerse rímel
y aunque a veces, pareciera,
que más que cantar, él gime,
hay que ver con qué talante
imposta su voz ligera.

Cuida mucho su garganta
para que sea de primera
pues mucho público espera
el virtuoso do de pecho,
tanto como su infanta
que honre el cantor su lecho.

Y si del tema se trata,
para qué más dilación,
que la unión que se ha pactado
entre viejas y beatas
ha sido la diversión
de sociedad y mercado.

Venirse hasta el tercer mundo
y hacer gala de riqueza
no es, sino, de gente gafa
que busca un show tremebundo,
y al fin queda como huachafa
en medio de nuestra pobreza.

Si hasta cerraron Barranco
para que esperen los cholos
a poder cruzar la pista,
ya que ingresarían solo
los señores de guante blanco
y no quien no estaba en lista.

Mas, sean felices y fecundos,
engendren niños y niñas,
olviden las discusiones,
pues las tontísimas riñas
-que las tendrán a montones-
se pasan en un segundo.

CARLOS E. MONTALVÁN

Hace más de un año

2008-04-10T09:36:00.002-05:00

Hoy no se cumple una fecha especial.

Hoy no es cumpleaños de nadie (o tal vez sí, pues alguien debe haber nacido un día como hoy).

Hoy no ha temblado la tierra (o al menos no lo hemos sentido).

Hoy vuelvo a escribir.

A pedido de mi padre, a pedido de Jorge Enrique, a pedido de Mario Lercari, a pedido de mis ganas.

Un año sin escribir es como un año sin, no sé, como que algo te falta.

Un año en que ha nacido un nuevo niño, un año en que ha crecido el que era el pequeño, un año en que los títulos se han incrementado, un año en que las peleas se han ido, un año en que empezó el juicio al miserable japonés.

Y estuve en silencio.

Y disfruté mi silencio.

Y me escuché en mi silencio.

A ver, pues, ganas mías, si se hacen pan de cada día. Y debo tratar que sea pan sin nada, por esto de los triglicéridos, que han vuelto a aparecer en este año de silencio.

Bienvenido día, sin nada especial, más que la vida. ¡Y vaya que es especial!

CARLOS E. MONTALVÁN

Si de gratuidad se trata, hasta el amor nos cuesta

2007-02-06T19:41:00.000-05:00

La Doctora Martha Hildebrandt -quien sí merece ser “doctoreada”, pues posee el postgrado, no como cualquier médico o abogado que se chanta el título- ha iniciado una fuerte campaña por el pago de la educación superior de los alumnos que tienen recursos para hacerlo.

No soy muy adepto ideológicamente a la doctora, pues un ser que cree en Fujimori o podría estar loco o no tendría valor moral o ética algunos. Haciendo un deslinde de la persona con la propuesta, debo decir que me encuentro absolutamente a favor del pago de la educación universitaria.

Cuando en el año 1998 ingresé a la Universidad de San Martín de Porres, pagué –es decir, mis padres pagaron- las seis boletas correspondientes a los cuatro meses de clases más matrícula (¿y la sexta de la suma?, es algo que todos nos preguntamos). Al terminar el ciclo fui compensado con una beca completa pues había salido primero en mi promoción, lo cual debí pagar con cuarenta horas de trabajo en Biblioteca y en Impresiones.

Es decir, estudié gratis, pero con un pago simbólico.

Cuando la beca acabó solicité una categorización, pues la economía familiar se hacía corta para pagar dos universidades, o un colegio y una universidad. Me dieron media beca, con lo cual los bolsillos estuvieron aliviados hasta terminar la carrera.

Ahora bien, en mis desesperadas épocas de aspirante a cachimbo, mi papá tuvo a bien inscribirme en el examen de la Agraria (hasta ahora no sé para qué, pues no existe carrera alguna que me llame la atención de allí, o colme mi vocación), situación que obligó a prepararme en química y biología. Una buena amiga, hoy psicóloga radicada en España con dos maestrías y un doctorado en proceso, me invitó a estudiar con un grupo muy selecto. Casa en Surco, bocadillos y cervezas en la mesa, ropa de marca, algunos de seguro llevados por su chofer.

Y un grupo de ellos ingresó y estudió en la Agraria, y pagó en toda su carrera lo que hubiera significado dos ciclos en la Católica.

La gratuidad de la educación es un derecho adquirido, eso nadie lo niega. Sin embargo, debería ser un derecho con ciertos requisitos. Empezando por la comprobada falta de recursos, pasando por las notas promedio por encima de 15 y finalizando por la retribución con horas de trabajo a la misma Universidad.

Sólo con esos tres elementos podría ser una situación justa, que no significa igual. Dar a cada quien lo que necesita.

Lo mismo, no podemos segregar de la educación gratuita a quienes provienen de colegios particulares, porque ni la pensión, ni la educación privada significan capacidad de pago. Y mucho menos, capacidad intelectual.

Aunque todo ello significaría pagar más asistentas sociales que vayan de casa en casa corroborando la veracidad de la realidad argumentada, un sistema de evaluación que esté basado en capacidades y no en conocimientos memorísticos y primordialmente, una mentalidad que sea conciente que de verdad existe quien no puede pagar su carrera, y que no nos podemos burlar con una subvención que no nos toca, sino que se la estamos quitando de las manos a quien sí se la merece.

Si soy un buen estudiante, que me lo reconozcan con media beca, pero si puedo pagar, hagamos un país más justo, pues con ese monto podríamos estar formando a un profesional más.

Ahora, la pregunta es: ¿quién se traga el sapo de la creación de empleos?

A ver si lo reflexionamos en otra de estas espaciadas bitácoras.

CARLOS E. MONTALVÁN

Al pituco dile NO

2007-01-25T14:51:00.000-05:00

La campaña del NO que se viene realizando en distritos de lo más señoriales es menester de mis reflexiones en esta ocasión.

Para quienes no tienen idea de la campaña, deben saber que en las llamadas “zonas residenciales” dignísimos y dignísimas vecinos y vecinas, y digo digno como sinónimo de blanco y no de un cholo de mierda, han alzado su voz de protesta porque están convirtiendo sus distritos en La Victoria, a decir de una vecina de San Isidro.

El contenido racista que tiene la campaña desluce lo que podría ser un alzar las voces por un motivo justo.

Por ejemplo, quienes hayan pasado por la Avenida El Golf Los Inkas, que une Surco a La Molina, pueden haber caído en la cuenta, o no, del nombre de la misma.

El Golf Los Inkas es un exclusivo club de ciudad, a usanza del golf de San Isidro. Por cierto, la cuota de inscripción es una suma que rebasa los cuatro ceros. Pues bien, los dignos vecinos han alzado su voz de protesta porque El Bosque -sí, ese club que se encuentra en Chaclacayo y que no precisamente alberga a los más blancos socios, ni a los pagadores de sumas de más de cinco cifras- acaba de comprar por seis millones de dólares un terreno imponente para fundar su sede de ciudad.

¿Por qué no solicitan que el Golf Los Inkas se mude a otro lugar? ¿Por qué los vecinos no reúnen firmas para que los BMW’s, Mercedes y Audis dejen de circular por ese tramo?

En el mismo distrito, Surco, otro grupo ha pataleado porque en el cruce de Velasco Astete y Primavera iban a inaugurar un Plaza Vea. Y digo iban pues el proyecto se ha truncado hasta nuevo aviso.

En este caso no entiendo por qué los mismos vecinos no se han quejado de que haya un T’anta o un Delicass cerca en la misma Primavera, pues si es una zona residencial, se debería cumplir el mismo parámetro. Pero creo tener la respuesta: al T’anta o al Delicass no entra cualquier cholo de mierda, y si entra un cholo de mierda es porque tiene plata, y claro, la plata blanquea en esta sociedad. Sí pues, porque tener doce soles para un pan con palta y dos pedazos de pastrami hace la diferencia. No será lo mismo comprar en Plaza Vea tu pescado con tres soles.

Por último, el nido La Tía Carmela está pagando pato por los amargados de viejos que viven en las zonas aledañas. ¿Qué no daría yo porque el nido de mi hijo esté en la misma cuadra? Pero, claro, como ya crié, ya corregí y ya aguanté, ¿por qué ahora tendré que aguantar niños de otros? Es más, si no fui yo quien crió, corrigió y aguantó, sino la nana.

Al pituco dile NO, no pierdas ni malgastes tus ganas y tiempo en defender causas injustas y poco equitativas. Y si eres periodista no trates de congraciarte con quien te da de comer abriendo tribuna de lo injusto. ¿Ya Chichi?

CARLOS E. MONTALVÁN

Ya no sé si es la OSN o la ASNA

2006-12-21T23:14:00.000-05:00

Qué poco le dura la brillantez televisiva a algunas personas. Lo triste es que por lo general se debe a un mérito propio.

El domingo pasado, uno de los programas dominicales nocturnos de noticias, cedió algunos minutos a un personaje bastante pintoresco de nuestra faunarándula musical. Sí, a esa mujer que desborda sensibilidad –como carnes su vestido-, que es don de tempo –o de impromptus-, que tiene el coraje –y el cuajo- de pararse frente a músicos –algunos más que otros- para “dirigirlos” en la cada vez más venida a menos Sinfónica Nacional.

Ya he expuesto mis razones de por qué Mina Maggiolo no debe estar parada en un podio. Y, como para poner el parche antes que salga el chupo, la periodista del reportaje no tuvo mejor idea que la de decir “en un mundo que ha estado dominado casi exclusivamente por hombres”, como si quienes estuviéramos en desacuerdo –y en absoluto cuerdos- podríamos ser descalificados por “sexistas”, o mejor, “machistas”.

Pero, como expresé ya, no es necesario que uno escriba, sino que nuestros protagonistas nos den las anécdotas para transmitirlas.

Amén de ser ahora no sólo directora de orquesta, sino profesora de canto y preparadora de actores, se corona esta vez como erudita musical.

Para que entendamos todos el relato debo realizar algunas aclaraciones previas.

Estas fechas son propicias para los jóvenes artistas (hasta los veintiséis años) para presentarse a un concurso buscando ser solista de la Orquesta Sinfónica Nacional. Al ser la única en el país -a pesar que los mismos músicos se pasean por todas las que se van abriendo, incluida la ultimita de Sabat-, llega a ser una necesidad la de presentarse en dicho evento.

Como es de suponer, un ilustre grupo de maestros conforma el jurado calificador, siempre con la mirada del director, en este caso la directora.

Un buen amigo y excelente músico, de quien no diré nombre para no influir negativamente en la decisión del jurado, se presentó a la calificación. Amén de las idas y vueltas que tuvo que realizar -que puede sean motivo de otra publicación- el momento culmen, el paroxismo, el clímax, el orgasmo de la historia llega a sus retinas a continuación.

Clarinetista él, presentó una Rapsodia. Para quienes conocen de música deben estar sospechando que se trata de Debussy. La experimentada directora solicitó al joven músico conocer qué obra interpretaría, a lo que él respondió una rapsodia, maestra. Seguidamente, la directora solicitó que escogiera uno de los movimientos de la pieza… sorpresa del instrumentista. Las rapsodias no tienen movimientos.

A continuación, la respuesta del muchacho fue maestra, la obra no tiene movimientos. La erudición musical parló nuevamente: entonces toca un fragmento. Obligado por las circunstancias, uno de los jurados debió acotar maestra, cada solista ha utilizado quince minutos, y la obra que va a presentar el muchacho no dura más de ocho. Inmutable, la “maestra” pidió entonces que la hiciera toda.

Vuelvo yo a preguntar, ¿en qué país culturalmente de residuos orgánicos de animal (para que no suene muy fuerte la palabra mierda) estamos?

¿Nos merecemos a una ignorante musical como directora de orquesta?

¿Qué pasaría si al Ministerio de Educación se le ocurre evaluarla? ¿Sabrá lo que es la forma sonata y cómo está dividida? ¿Tendrá idea acaso de lo que son las tesituras? ¿Habrá aprendido ya a diferenciar en la partitura un calderón, de una pestaña caída sobre la última nota?

Ahora bien, desgraciadamente la culpa no la tiene Mina, la tiene quien la designó, quien le hizo creer que era directora, a pesar que en el Conservatorio parece que hace muchos años atrás le recomendaron se dedique a cualquier cosa menos a la música.

No es justo, nada justo que mi hijo no disfrute de un concierto bien dirigido. Que ni siquiera sepa que cuando un director cierra una obra suele tener una géstica descendente lateral derecha con la mano que termina en puño, y no las dos manos sostenidas en el cielo como alabando al Señor Bendito.

Más bien, elevemos nuestras manos hacia el cielo a ver si alguien se hace cargo y se contrata a un profesional. O para que los amigos reporteros no se arañen, una profesional.

CARLOS E. MONTALVÁN

El músico, poeta y loco

2006-10-20T23:01:00.000-05:00

Si hay un músico en Latinoamérica que tuvo la capacidad de plasmar la belleza de lo cotidiano, ese ha sido Charly García.

Con o sin Nito, tuvo una etapa de real armonía literaria, sin dejar de lado la musical.

La belleza trasciende, pues lo que para mí era un descubrimiento -hace más de una década- de lo que significan los dos eternos médanos en ese blondo verano o no saber si reír o llorar de la normalidad de la familia Jones, es menester hoy de muchos de mis alumnos, casi dos generaciones de por medio.

Charly es un loco al cual, a estas alturas del partido, se le puede aguantar el que rompa amplificadores, salte interrumpiendo a sus músicos o se mande mudar en medio de una presentación. Pues el respeto por el público, en su caso, va más allá de verlo sobre el escenario.

Hoy, no es el mismo joven irreverente, es un anciano en decadencia. Hoy no tiene más letras eternas, dice say no more. Hoy su capacidad interpretativa y su agudísima voz están laceradas por los excesos de alcohol, tabaco y todo tipo de psicoactivos que pueda haberse introducido por todos los conductos conocidos en el cuerpo humano.

Hoy, después de haberlo oído hace poco, es más dios que nunca.

Hoy, al aguantar su raspada voz y sus involuntarias inflexiones sonoras, me he dado cuenta que Charly sigue siendo un genio.

Que de ese muchachito que a los 4 debutó y dictaba a los 16, que de ese poeta y músico, y de ese loco, que en él se pondera más que un poco, siguen saliendo las más cuerdas reflexiones, las más acertadas aseveraciones cual guadaña en campo cerrado.

A la pregunta necia de: ¿qué opinión tenés sobre las presentaciones en el Luna Park de Ricardo Arjona? El desquiciado y realista de Charly respondió: ¿y quién carajo es Ricardo Arjona?

Albricias, albricias. Loas sean dadas, cánticos de fervor y henchidos pechos de emoción ante la realidad más real de todas las realidades.

Entre vates y cantores Charly es voz autorizada.

Sigan escuchando a ese tal Arjona, sigan comprando sus discos, sigan aprendiendo sus canciones. Gracias a la ignorancia existe la erudición. Gracias a la huachafería se realza la estética.

Sigan pues consumiendo -como dije hace unos blogs- lo que millones de moscas no pueden estar equivocadamente comiendo.

CARLOS E. MONTALVÁN

A favor de las conciencias de San Isidro

2006-10-05T20:29:00.000-05:00

Siempre me han causado gracia las páginas sociales del diario decano del Perú. Tenemos desde la ventana de la amiga Peschiera, hasta el Circo Beat, antes de Baldomero y hoy de la Huehara.

Es una suerte de caché encontrarse retratado en ellas. Estar levantando la copa en una última cata, en la presentación de “lencería fina” -o sea venta de calzones-, con sobrios encamisados tomando de la cintura a la modelo que seguro más tarde iría a pagar pato, previo desembolso, el almuerzo de ex alumnas de un colegio conocido o las huachafas reuniones de reencuentro de toda la familia such o which (para darle altura al “tal o cual”).

Qué cuernos puede significar para la realidad del país, para las reflexiones del Papa, o para las amenazas de bomba en el Asia, las diversas actividades que un grupo reducido realiza.

¿El almuerzo de camaradería tuvo como objetivo ayudar a los niños pobres? ¿Y por qué mejor no donaron la plata del vestido, los zapatos, la peluquería, los sacos, los cubiertos y los platillos incluidos, en lugar de restregar por la cara que otros no tienen qué comer, pero soy bueno porque como para ayudar?

Antes que mi bilis se siga esparciendo por entre los dientes, hago la explicación de mi introducción.

El día de hoy, en el decano de los diarios, ha aparecido una carta de apoyo al actual alcalde y a su postulación nuevamente a la gobernación del distrito de San Isidro.

Lo tristemente gracioso es que quienes apoyan la candidatura, no son las asociaciones de chocolateros, de limpia carros o de trabajadoras del hogar. Ellos y ellas deberían abogar por el alcalde que les brindó mayores oportunidades, de trabajo, seguridad laboral, apoyo incondicional, etcétera, etcétera.

Y es que no creo que juntando sus sueldos pudieran pagar tamaño “avisaje”.

Las firmas estaban encabezadas -pues “seguían firmas”- por apellidos de lo más circobiteros.

Nuestro país sigue siendo el de los desmesurados contrastes.

CARLOS E. MONTALVÁN

Entre Pisco y Nazca

2006-10-04T14:09:00.000-05:00

Ante tanta preocupación por las sucesivas menciones al aguardiente chileno como pisco y las conocidas intenciones de chilenizar la papa, el suspiro limeño y hasta el origen de la “chilemoya” propongo una cruzada peruana de contra propuesta.

Aquí algunas ideotas:

Curanto: a partir de la fecha, todo Huancayo y cualquier establecimiento alimenticio, debe ofrecer en su carta la “pachamanca de mar” como curanto. Propongo, además, añadir el curanto en olla. A través de un decreto de urgencia rebautizar Jauja como Curanto para que históricamente tengamos una explicación años más tarde.

Tormento: a partir de la fecha introducir en la música criolla el instrumento hecho para seguir el ritmo de la cueca. Asimismo, hacer un añadido a la cajumba de Cavagnaro del mismo aparato, para que, estando ya en la otra vida nuestro gran Mario, no se pueda aducir copia, sino que es parte de la imaginería del osito de felpa.

Empanadas calduas: todas las panaderías deben expender empanadas con relleno de sopas y caldos. Asimismo, se añadirá a los anales de historia de caldos Knorr y Maggi la tradición de estas empanadas y en la parte posterior de los empaques se incluirá recetas de las tradicionales empanadas calduas peruanas.

Pan amasado: continuando con el rubro panadería, se solicitará a los maestros panaderos comiencen a producir el tradicional pan amasado en casa, como antaño en la Lima invadida por las tropas chilenas…

La Isla San Lorenzo debe ser cambiada por Isla de Pascua, so pretexto que por allí han pasado los más grandes cara duras y caras de piedra de la política y el hampa.

Si alguno de los lectores tiene alguna otra idea, pues avise para seguir con esta cruzada pro peruana.

JJJJJJUIIIIIRAAAA.

El Perú es más que el pisco. A mí me encanta esta bebida, pero no me hace más peruano tomarla o no, lo mismo que se reconozca si es de aquí.

Vamos a empalar gustos, eso sí, con calidad y no con cantidad.

CARLOS E. MONTALVÁN

That’s the way, say it in quechua…

2006-10-02T18:00:00.000-05:00

El quechua es el idioma nativo más hablado fuera del español en América Latina, al que le siguen el guaraní y el aymará.

Junto con nuestro país, es idioma oficial en Bolivia, Colombia y Ecuador, siendo específicamente hablado en Santiago del Estero, Argentina y San Pedro de Atacama en Chile.

Es pues, una lengua que gracias al Tahuantinsuyo, supo expandirse a lo largo de toda la extensión del Imperio Inca.

Sin embargo, el país de Arguedas (de todas las sangres) cuenta con un sinnúmero de lenguas nativas. Eso sí, de uso exclusivo en el territorio nacional. Algunos estudiosos han realizado una definición de 14 familias lingüísticas entre las que se encuentran el jíbaro, el bora-witoto o el pano. Esto es, el quechua no es precisamente la lengua exclusiva del Perú, sino que aparecen en la historia y en el uso diversas expresiones culturales por medio de otros idiomas.

Hago este proemio pues existe un cliché en muchos lugares de nuestra Lima al nombrar diversas empresas, grupos humanos o instituciones con una voz quechua.

Esta situación no tendría nada de extraño, si es que no fuera una justificación o una explicación –si se quiere- de la peruanidad, de la identificación con algo relacionado al Perú o simplemente para dejar entrever una identidad nacional nominal.

Si hay algo que siempre me ha llamado la atención en la Comunidad Héctor de Cárdenas, de la que pertenezco a 197, es esa fijación -de unos años atrás- por poner nombres en quechua a la gran mayoría de grupos que van surgiendo.

Y es que si en la “comuna”, como se le suele llamar, se utilizara el quechua como segunda lengua, o en las misas se hiciera la homilía en ésta, sería lógico su uso. Es más, si sólo uno de los participantes de los grupos que se bautizan con nombres quechuas, fuera de lengua materna quechua, sería preciso su uso.

Puedo entender que una empresa como wayra busque un impacto en lo publicitario con este nombre, pero jamás, como reflejo de la identidad nacional y preocupación por la realidad del país.

A mi modesto entender, la preocupación e identidad no pasan por el nombrar, sino más bien por el actuar. Y si mis acciones no traslucen ese peruano interés, pues la pose se vislumbra.

La condena es uno de mis más fáciles recursos. Esta vez no condeno, condono, pues no tenemos por qué saber que el quechua no es más exclusivo del Perú. Si queremos, a través de un nombre, reflejar nuestra identidad nacional, es mejor hacerlo en asháninka, porque son ellos los que más sufrieron, como comunidad, el embate de la ola terrorista de las dos décadas del terror en el Perú.

CARLOS E. MONTALVÁN

La nueva Mina, esta vez sin Yanacocha

2006-09-15T13:28:00.000-05:00

¿Me imaginan dictando clases de cerámica?

Claro, es que como en el colegio aprendí con el finado Carlos Lama y luego llevé un taller en la Parroquia San Felipe Apóstol, pues estoy capacitado para ser profesor.

¿Creen que soy capaz de ser director de teatro?

Pues claro, si desde chiquito soy un teatrero (¿no papás?). Y encima hice de Pachito en el aniversario del Héctor, y después hasta West Side Story en el Santa María.

Además, me encanta el teatro y desde párvulo me paseo por las salas viendo a los actores desarrollarse sobre las tablas.

Pero….. ¿a qué vienen estas reflexiones?

Pues resulta que acaban de nombrar Directora de la OSN a Mina Maggiolo.

¡Pero qué desastre! Como diría mi buen amigo Víctor Samuel.

Cuando me contaron de la designación no tuve más que condolerme con mi país. La cultura es una basura en este pedazo de tierra latinoamericana.

Lo que me preocupa es que la cultura sigue estando manejada por un grupo de compadres y comadres, y al parecer no tiene muchos visos de cambiar esta situación.

Si la elección de la nueva “directora” es porque me pareció que dirige bien, la pregunta que cabe hacerse es ¿cuáles son los parámetros de evaluación para decir que alguien “dirige bien”.

Según sé, esta “directora” no tiene ni idea de lo que significa un calderón, pues no se da cuenta de su existencia en una partitura y menos alarga el tiempo en el momento de la interpretación. Asimismo, no sabe ni marcar a cuatro y menos hace una indicación en los ensayos.

Si ser director de la Sinfónica Nacional significa pararse delante de la orquesta con la batuta y moverla de un lado a otro, escuchando lo que está sonando, hasta mi pequeño hijo puede ser director entonces, porque al escuchar música mueve las manitos. Eso sí, al ritmo de lo que oye.

Ahora bien, no es sólo el hecho de la designación, sino de la resignación de los maestros de la sinfónica (¿o es que Álvaro Roca Rey ya les metió el miedo y no les dará “panteones” nuevamente?) quienes en una demostración de mediocridad única y generalizada, no alzan la voz. Total, no nos va a exigir mucho, no ves que no sabe….

Si a mí me ponen a un jefe que no siento capaz, pues renuncio de inmediato.

Y, claro, ahora nos llenaremos de más gente bestia que aplaude entre movimiento y movimiento, pues a pesar de haber estado en el Metropolitan, no tienen idea que uno no junta las palmas, al menos, hasta que el director no se de vuelta a mirar al público.

Pero, eso sí, podrán pagar su entrada.

Dios quiera que el compañero presidente empiece a poner los ojos en este tipo de decisiones, pues la idea es dar cultura al país, no embrutecerla.

CARLOS E. MONTALVÁN

Un cuento, de mí, conmigo*

2006-08-18T10:12:00.000-05:00

Había una vez... no.
Érase que… no.
En una tierra muy alejada… no.
¿Me puedes dejar empezar por favor?
Sí, tú, déjame tranquilo, ¿está bien?
Está bien, entonces. Es que no dejas que mis palabras fluyan.
¿Y qué quieres que haga? Si me lo han pedido como un favor.
A ver ahora…
Desde que la raza humana empezó a necesitar de compañía para cazar grandes animales que sirvieran de alimento, se vislumbró el concepto de comunidad. El primer intento comunitario fueron las hordas, grupos que buscaban encarar a las bestias más fuertes y grandes que ellos. Sin embargo, era ésta una convivencia temporal puesto que -ni bien conseguían su objetivo- emprendían rumbo hacia el encuentro de los seres que habían dejado al lado de la mujer…
Sí, sí. Si tenían que ir a ver a su familia, pues entonces ya habían formado una primera comunidad…
A empezar de nuevo…
Un hombre nación día… no. Un hombre nació un día… no. Un hombre nació de día, no de noche, es decir, al nacer el alba. Total, ¿era el hombre el que había nacido o el alba?
Otra vez tú, entrometiéndote en lo que no te importa. Y encima confundiendo a mis lectores.
¿Puedes por un momento dejarme tranquilo y no meterte más en lo que estoy escribiendo?
Gracias.
Tal vez si te lo cuento, o más bien, te lo hago recordar no te metas en lo que escribo.
Bueno.

Regresaba de cantar en una Misa. Era bastante entrada la noche y subí a un taxi. A uno de esos ticos que a veces uno maldice por cortar camino entre tu auto y el camión de carga que está a medio centímetro de ti, e igual pasa entre los dos.

Yo vestía el uniforme, impecablemente negro. Terno negro, correa negra, zapatos negros, incluso acababa de comprar pañuelos negros. Pero lo que tal vez definió la conversación de ese corto camino fue la camisa.

-Buenas noches, ¿cuánto me cobra a Benavides con Velasco Astete? ¿Cinco?, lléveme por cuatro que estamos cerca.

No terminaba de acomodarme en el asiento y cerrar la puerta, llegó la pregunta en primera, como esos balonazos que el nene Cubillas hacía entrar por el medio del arco sin que la pelota hubiera tocado el suelo antes de alcanzar sus pies.

-¿Es usted sacerdote?
-(Si supiera…) No, no señor, quise pero no pude. No pude con uno de los votos.
-¿Ah sí? pues, fíjese, yo toda mi vida fui ateo. Y en mi casa son católicos, ah…, practicantes. Pero hace un año que a mi hijo le diagnosticaron cáncer al páncreas. No sabe usted cómo le recé a Dios. Lo único que le pedía es que me lo salvara a mi hijo. Me volví bien creyente. Y él era ortodoncista, muy joven y le iba bien, tenía bastantes pacientes, plata no le faltaba. Pero le vino ese cáncer pues que le digo.
-Caramba, qué problema, pero ¿cómo salió todo?
-Bueno pues señor, fíjese usted que murió.

…Silencio.

-Y todo lo que recé no sirvió para nada señor.
-¿Pero no cree que esas oraciones lo acercaron a Dios?
-Ay señor, y de qué me sirvió acercarme a Dios si murió igual mi hijo.
-Bueno, a veces a la Divina Providencia no la entendemos. Nuestra humanidad predomina por encima de nuestra espiritualidad y hace que sólo nuestros ojos y cuerpos sientan el dolor.

…Silencio.

-Pero le repito, ¿qué me dio haber rezado tanto?

…
-Cóbrese… mire, de repente ese es el llamado que Dios le está haciendo. ¿No sabe usted acaso que ya su hijo está al lado de Dios? Y encima está más feliz que nosotros. Además, su hijo es ahora una bendición que desde el cielo lo está cuidando. Eso es lo que le ha dado el haber rezado, el acercarse a Dios, al que tenía tan lejos.

…Silencio.

-Por favor, bajo en la esquina, pasando el semáforo.
-Bien señor, pero ¿qué me puede usted decir, qué palabra me puede dar?
-Fíjese señor, solo usted sabe lo que puede haber sufrido y estar sufriendo en este instante. De hecho mis padres perdieron al primer hijo muy pequeñito y no me imagino cómo me sentiría yo si algo le pasara al mío. Sólo le puedo hacer una pregunta que alguna vez me hicieron a mí.
-¿Sí, cual?
-Cuando a usted le falta vitamina C, ¿qué hace?
-No sé, tomar limón, naranja…
-Exacto, y si le hace falta vitamina B.

…Silencio.

-Deberá tomar complejo B, ¿no es cierto?
-Sí, sí.
-¿Sabe qué vitamina le falta ahora mismo?
-No, no sé señor.
-Le hace falta vitamina FE.

…Silencio.

Abriendo la puerta –al llegar a mi destino- el señor me mira de reojo por el retrovisor y en el medio de la noche veo cómo sus ojos se empiezan a llenar de lágrimas, haciendo un gran esfuerzo por controlarse.
…
-Señor, es contundente lo que me ha dicho.
-En realidad señor, no le he dicho nada, tal vez es Dios el que hizo que subiera a su taxi en este mismo momento. Esa es la Divina Providencia.
-Gracias señor.
-Que Dios lo bendiga.

Cerrando la puerta empecé a caminar despacio hacia (la puerta de) mi casa. Volteé, y las luces del pequeño tico fueron desapareciendo hacia el sur.

En mi cuarto mi mujer dormía. Mi hijo descansaba en su cuarto. Me acerqué a él y le di un beso. Sin hacer ruido fui quitándome primero el saco, luego el pantalón y así hasta llegar a desabotonar la camisa.

…Esa camisa no tenía cuello, es decir, las solapas que caen y cubren la corbata. Tiene cuello Nehru. Y si está abotonada parece que fuera una de cuello romano, como las que usan los clérigos.

Esa noche de verano había empezado a enfriar el aire, así que la abotoné sin darme cuenta.

Y sin darme cuenta también, y sin quererlo, había conocido a un hombre dolido.

Sólo espero que ese dolor que compartió conmigo pueda ser reconfortado por ti, Señor.
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Amén.

CARLOS E. MONTALVÁN

*solicitado por mi buen amigo Claudio Ferreira para una -nunca publicada- publicación de la Coordinación de Comunicación Integral del colegio.

No mires la paja en el ojo ajeno, ni en la mano de Onan

2006-07-29T00:32:00.000-05:00

Cuando nos remitimos al Diccionario de la Real Academia Española sobre el término onanismo, el resultado es el sinónimo masturbación.

Ahora bien, si prestamos atención a lo que es onanismo, no podemos dejar de revisar La Biblia en el Capítulo 38 del Génesis (para los curiosos). Resulta que como Er había sido malo a los ojos de Dios, el Todopoderoso se lo cobró, dejando viuda sin hijo, es decir, acorde con los tiempos, cultura e idiosincrasia, la mujer quedaría siendo un objeto sin dueño ni dependencia.

Según la ley, Onan debía casarse con Thamar, su cuñada viuda, para engendrar en ella el hijo de su hermano Er y así la mujer tuviera de quien depender y, sobre todo, pertenecer. Pero como el hombre es orgulloso, incluso desde el comienzo de la Historia Sagrada, Onan no atracaba la idea de tener un hijo suyo que no fuera suyo, pero sí de su hermano que a los ojos de Dios no era un buen elemento en la sociedad de ese entonces.

Es por ello que –delicadamente redactado en la Biblia- “vertía en tierra”, o en replana limeña, “la daba afuera”. Es decir, era un coitus interruptus.

¿Y qué viene a ser esa frase que parece lema de escudo de universidad? Pues nada más y nada menos que el conocido “marcha atrás”. Y no estoy siendo sarcástico, pues es también conocido con este término, a pesar que parezca vergonzante final de los añejos “Chistes de Quevedo”.

Onanismo, entonces, no debería ser equiparado a masturbación. Es más, ha sido un método anticonceptivo de contracepción desde muy antiguo, tanto que lo encontramos en el libro de libros. Y, aunque poco fiable, pues nadie asegura que el fluido de Cowper esté libre de espermatozoides, ha sido decisivo en el control de la natalidad de muchos ciudadanos del mundo, especialmente por su bajo costo. Hago la acotación que por no ser método natural, esa masa está condenada…

Ahora bien, este sujeto fue también de desagrado a los ojos de Dios explícitamente por la conducta mostrada frente a Thamar, por lo cual corrió la misma suerte del primogénito Er.

Para finalizar, la intención de este artículo es expresar mi deseo de reivindicar al buen Onan para que no se le mezcle con aficionados a la manual lubricidad del instinto primario.

CARLOS E. MONTALVÁN

Un Gigante*

2006-05-22T15:17:00.000-05:00

Durante muchos años el Perú ha tenido los medios de comunicación manejados por personas o instancias que han buscado esconder la verdad, o al menos disfrazarla.

El ejemplo más cercano el del Fuji-montesinismo, quienes, comprando a unos a través de condonaciones de deudas financieras y a otros subvencionando publicaciones o pagando publicidad, hicieron de la política romana panem et circens el espectáculo de cada día.

Sin ir muy lejos, durante la dictadura de Velasco -el otro “chino”-, se tomaron los medios asumiendo que la revolución popular debía informar directamente al pueblo revolucionario. Nada menos revolucionario que esconder la verdad, pues al conocerla las bases se conmocionan y a partir de este tifón se revuelve la vida, para construir y comenzar de nuevo.

Ni qué decir de tantos diarios y revistas que vieron la luz un día y fenecieron al siguiente. No voy a citar nombres pues creo suficiente con hacerles recordar los árboles caídos, y a pesar de estar en otoño no necesitamos leña aún.

Es pues un acontecimiento gigante un número como el 800 de la edición de El Amigo. Gigante como la historia que lleva en ese bulky con tinta negra, gigante como la oportunidad que se nos dio de conocer temas que tal vez en casa eran tratados someramente pues “no lo íbamos a entender”, gigante como la posibilidad de escribir nuestras primeras redacciones, gigante como descubrir que era esa nuestra vocación, gigante como la emoción de revisar tu colección y encontrar que fuiste tú parte de la historia de tu colegio.

Ah sí, mi colección. Al principio odiaba tener que hacerle huecos al papel y semana a semana recopilar las hojas en un fólder de manila con fastener Wingo. ¡Cómo no dejara de salir una semana esta vaina! Y a Dios gracias no dejó de salir un solo lunes, bueno, a veces martes, pero ininterrumpidamente.

Eso es loable, pues recuerdo que si Juanito no iba a estar el fin de semana, lo dejaba terminado el viernes y, claro, nos hacía correr a redactores y directores. Pero eso es disciplina.

Hoy, casado, con un hijo, con una carrera de Comunicaciones hecha y una de Educación por terminar, con los 799 pedazos de la historia del Héctor puedo entender una vez más por qué elegí ser comunicador, pues el ser maestro es parte fundamental de la comunicación, y me doy cuenta que es porque siempre tuve la verdad en mis manos, porque cuando nadie se atrevía a hablar del narco-gobierno, allí estaba la editorial de El Amigo, porque cuando unos fideos pretendieron matar al pantano, allí estaba el testimonio de los alumnos en un artículo contando del plantón frente a la fábrica, porque cuando todos tenían miedo de salir a las calles, allí estuvo la convocatoria a la Marcha de los Cuatro Suyos.

Y hoy, con El Amigo del Ex-Alumno puedo conocer a través de la Web en qué andan esos muchachos con los que crecí, ese que me caía mal, esa por la que me moría, o simplemente del que nunca tuve noticias en el recreo, pero al que veía todos los días de mi vida.

Es fundamental para mi vida profesional y personal esto que están hoy día leyendo –si me publicaron-, puesto que dio a luz a mis ideas, alimentó mi interés por la noticia y la necesidad de estar informado y sobre todo de informar.

Gracias Amigo, por este gigante número, El Amigo 800.

Carlos Enrique Montalván (Prom 96)

*El Amigo, publicación semanal del Colegio Héctor de Cárdenas, ha celebrado sus 800 ediciones. Yo, como parte del equipo editor (sub-director) durante mi época escolar fui invitado a escribir con motivo de este suceso.

CARLOS E. MONTALVÁN

¡Guau! Sí, guau los niños

2006-05-19T09:56:00.000-05:00

Cuando era niño e íbamos a hacer las compras en Monterrey de la Av. Pezet –hoy Vivanda- estábamos siempre los cuatro: Fernando, Pilar, Carlos Enrique y Pablo. Recuerdo el “cruza de la mano”, o “no te adelantes tanto que puede venir un carro”, mis papás siempre tuvieron mucho cuidado en que no nos sucediera percance alguno.

Eso sí, siempre nos mantuvieron en libertad y hoy me siento respetado en mi humanidad viendo la situación en retrospectiva. Y es que viene a mi memoria la imagen extraña de un niño llevado por sus padres, o creo que ni siquiera por sus padres, sino por la “nana” -porque qué de poca clase decir que es la empleada- con una especie de cordón telefónico de la época (ese que se enrulaba) sujetando la muñeca del niño y con un aditamento igual para quien lo llevaba.

Tengo en mente la cara de mi papá no sabiendo qué decir ante mi pregunta y respondiendo “es que creen que es un perrito”.

Pues creo que el tiempo le dio la razón a “donan”, mi padre, ya que hace unos días en el Jockey Plaza, esta vez con mi familia: Carlos Enrique, Vanessa y Carlos Emilio, saliendo de Niño & Ideas, en donde el bebe hizo desmadre y medio, vimos a un niño perrito…

O algo parecido, porque ya no era el aparato de antaño, sino un verdadero correaje canino.

Mi cara de estupor debe haber asustado a muchos, pues me pareció el colmo de los colmos. ¡Cómo es posible que tengan a un niño amarrado!

Era realmente un correaje de paseo para animales, con cinturón en el torso, enganche en la espalda y correa que se alarga para dar mayor espectro de movimiento.

No es necesario abundar en reflexiones, pues ustedes queridos lectores guardan casi el mismo respeto por el ser humano que yo.

Así que si encuentran en su camino un niño hijo de perra, recuerden que de él no depende, sino de los perros de sus padres.

Ah, y me olvidaba, lo paseaba su nana.

CARLOS E. MONTALVÁN

¿Y por qué no elegí la unidad de mi nación?

2006-05-01T12:59:00.000-05:00

Ante la pregunta ¿por qué no votaste por Lourdes? Las palabras me han quedado cortas.

Aquí van algunas de las razones por las cuales negué mi derecho ciudadano a tan mentada candidata.

No cree en la CVR: y yo he trabajado mucho para dar a conocer el Informe Final y sobre todo las recomendaciones que se desprenden del mismo. No es subjetividad y mucho menos apasionamiento, pues ella misma en un mitin aseveró “las familias de los veintidós mil muertos de la subversión”. Es casi como el pedido de Rafael Rey -parte de la coalición- de “¿en dónde están los DNI’s de toda esa gente?”, desconociendo la realidad de injusticia que miles de peruanos sufren al ser considerados ciudadanos de segunda clase y los que ni siquiera tienen derecho a inscribirse en la ONPE, y por lo tanto es una realidad virtual la de pretender que tengan documento de identificación alguno.

Regaló Tiwinza: junto con un grupo de tránsfugas y avisados por beeper el día en el que se decidía la solución luego del innecesario Pacto de Caballeros firmado por el finado Torres Lara (que dicho sea de paso se añadió el “y Torres”). Y digo innecesario pues se debía hacer cumplir el Tratado de Río de Janeiro. Pero votó a favor de la cesión de la tierra de mis ancestros, tierra que vio el inicio de mi sangre, sangre que luchó por recuperar Leticia y que sufrió cómo el gobierno regalaba también un pedazo de su historia, un trozo de su patria. Ah, Pacarmon hubiera hervido en furia de haberlo visto.

Su entorno: desde pecadores o hermanos de pecadores (a decir del no menos impío tucán) hasta consabidos sátrapas como Luna.

Es mujer: me parece bastante infantil el que ser mujer sea considerada una cualidad política. No podemos calificar a una persona por una característica intrínseca o esperar un cierto patrón de comportamiento por ello. Recordemos sino el sambenito de “es japonesito y trabajador”. Nunca me han dado buena espina los clichés.

Es soltera: creo firmemente que el no haber formado una familia le resta en una sociedad como la nuestra. Lo sé, puede ser absolutamente subjetivo y machista, pero no puedo engañarlos mis queridos lectores y lectoras. Además, siendo ferviente católica, no le conocemos filiación a obras o prelaturas en las que se haya entregado al celibato.

No se representa a ella misma: un grupo de electores que han votado por ella -o dicen haberlo hecho- y que sustentan que es la candidata de la “derecha” no tienen la misma forma de vida que su candidata, o siquiera el estilo. No sé si su papá sea accionista de treinta mil dólares de un cerro que ahora es playa, o si su familia es dueña de tres empresas, o si cambia de carro cada año. Subjetivo también, ¿no?, pero en definitiva no es una mujer que realmente refleje a su electorado, como es el caso de otros candidatos.

Algunos se han colgado de a quienes representa. Como ya antes he expresado en este blog, existen muchos sujetos y “sujetas” que desean aparentar lo que no son y esconder lo que son. Por este motivo me parece deplorable una candidatura a la que cierta clase de gente se ha sumado sólo por lo que les podría significar ser de “derecha”, cuando no lo hacen por la ideología, sino por el prototipo de un seguidor o simpatizante de la derecha. La transparencia ante todo.

Saludos a todos y recuerden que el voto es secreto, compañeros.

CARLOS E. MONTALVÁN

Carta Electoral

2006-04-27T22:56:00.000-05:00

Carlos Emilio:

Después de mucho me decido a escribir para mi blog, y así, hacerlo por vez primera para ti.

¿Sabes?, una preocupación mayúscula anda rondando mi mente.

Y voy a tratar que este medio sea un catalizador de la misma.

A partir de ahora cuando queramos lavarnos las manos papá, mamá y tú vamos a ponernos en fila uno detrás de otro, primero mamá, porque es la dama de la casa, luego tú, porque primero mujeres y niños, y luego papá.

Cuando vayamos a almorzar, tú y yo vamos a pararnos de manera ordenada, para que mamá nos dé la delicia que vayamos a comer.

Ese tipo de organización se llama cola, y hay que ir preparándote.

De hecho me interesa que conozcas la fórmula, porque cuando vayamos a comprar nos vamos a repartir uno en cada caja para poder comprar un kilo de azúcar cada uno, ah, y si te doy una lata de espárragos es sólo para que te acostumbres, así cuando nos den a comprar algo de más no se te haga complicado entender.

Otra cosa mi amor, no es que no podamos comprar pan del día. El hecho que compremos pan cada cinco días es para que se enfríe y esté duro, de esa forma te vas acostumbrando a lo que yo conocí como pan popular.

Pero, en realidad prefiero eso a que tengas que hacer IPM, o tener que soportar viejos resentimientos que nada tienen que ver con tu inocencia.

Y menos con la intolerancia esa de los fusilamientos.

Hijo mío, a ver cómo la pasamos estos cinco años que se vienen y por lo pronto, el voto es secreto compañeros.

CARLOS E. MONTALVÁN

Un regalo para el Perú*

2005-12-20T23:31:00.000-05:00

El conocimiento de la verdad (sin mayúsculas para no chocar con la filosofía) es un privilegio del ser humano. Nuestra condición de seres pensantes y dotados de una conciencia nos hace capaces de la reflexión, condición previa al compromiso. No obstante, el hecho que seamos humanos no nos hace conocedores de la verdad, pues debe existir una intencionalidad por conocer, tener una razón para conocer.

Partiendo de este hecho, nosotros católicos bautizados, con la comunión, confirmación e incluso algunos casados, tenemos una necesidad por conocer, por conocer a Dios, la Verdad. En ese proceso de develamiento van apareciendo diversas verdades, hechos comprobables en la realidad.

Para bajar un poco a tierra, parte del descubrimiento como comunidad -ente inexistente como tal pero que en su conjunto significa una realidad de personas unidas por el mismo Cristo- fue, en los últimos años, esa conexión con la CVR. Un poco porque la sensibilidad social está ligada a las prioridades comunitarias (pues no podemos ser tan soberbios de pregonar aún la opción preferencial por los pobres al cien por cien), pero más porque Gastón fue parte de este arduo trabajo y por ser asesor religioso de la comunidad nos fuimos congregando alrededor de ésta.

Lecturas de las Conclusiones y Recomendaciones, diálogos encendidos y discusiones vía e-mail fueron pan de cada día determinado tiempo. El Taller de la Memoria es un trabajo que, al igual que el Informe Final de la CVR, va quedando relegado en las prioridades ciudadanas. El tiempo que nos toma leer, dialogar y pensar es muy peligroso, porque si somos conscientes de lo que estamos haciendo es imperioso el compromiso con lo revelado.

No voy a hacer perder el tiempo, a quien me lea, repitiendo cifras y/o hechos descubiertos por la CVR, ya que si tiene en las manos esta revista tiene siquiera una noción de lo que ella fue.

En su lugar deseo compartir algunas reflexiones en torno al tema.

Nos encontramos en un tiempo de preparación, de espera. El problema es ¿qué estamos esperando?, ¿para qué nos estamos preparando? Unos dirán que para la segunda venida de Cristo, otros para que el Niño nazca en nuestros corazones. Sin embargo para lo que sirve este tiempo de Adviento es para prepararnos a una venida triple: la primera cuando el verbo se hizo carne, en el vientre de María, la segunda es constante y perenne, la que se da en nuestras almas; y la tercera que es la de la Gloria.

En este sentido, y tratando de hacer real la espera en el Cristo encarnado, no hay mejor forma que la de encontrar la vida que en quienes la perdieron. No me refiero a la cifra de la que algunos necios se rieron y de las que pidieron Documento de Identidad, sino en primer lugar de la vida que perdieron quienes se quedaron sin un padre, de a quienes violaron a su madre, de los que esperan el día de los muertos y no saben a dónde ir a llorar. De los peruanos que vivimos de espaldas a la Cordillera de los Andes, de los ciudadanos que desconocíamos a los asháninkas, de los limeños que volteamos la cara a Villa el Salvador, de quienes pedían rabiosamente la pena de muerte.

Es contradictorio, pero la vida se encuentra también en la muerte. La vida está en el pueblo de Ayacucho que luchó contra Sendero y se defendió de los abusos militares, la vida está en los comedores populares dirigidos por los clubes de madres que, a pesar de las amenazas, siguieron alimentando a sus hijos aún a costa de su vida. La vida está en las páginas abiertas del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. La vida está en reconocer las vidas de nuestros hermanos caídos. La vida está en generar interés por aquellas vidas a nuevas vidas.

Es hermoso y emocionante recibir un regalo luego de haber encendido religiosamente (irónico, ¿no?) las velitas cada domingo en la Misa, en casa o haciendo una oración. Es hermoso también observar la sonrisa de quien recibe nuestro regalo y con satisfacción nos dice: gracias. Pero ¿cuál es el regalo que le haremos al Perú en esta Navidad?

Hacer un Perú mejor, reza el consabido dicho. ¿Y cómo se logra un Perú mejor? No botando los papeles en el suelo… por último los arbitrios pagan a quienes barren las calles. No cerrándole la ventana de nuestro auto al niño que vende golosinas… pero después de un día estresante e inacabable, no estamos para aguantar “cosas”. Y siguen justificaciones.

El Taller de la Memoria es un regalo infinito para el Perú. Con orgullo recuerdo que lo crearon Cecilia Tovar y Mariella Bazán, quienes nos regalaron la posibilidad de conocer la verdad y dar a conocerla.

Solemos explicarnos ante los demás aduciendo que “no tenemos tiempo”, y hasta cierto tiempo es verdad. Yo no tengo tiempo. Pero un grupo de alumnos de colegio que cursan un grado muy difícil, que no tenían tiempo -igual que yo- necesitaban conocer el Taller de la Memoria. Y se hicieron un tiempo. Y solicitaron mi tiempo. Y me hice un tiempo. Y me dieron su tiempo.

En ellos ha quedado la tarea de seguir dando a conocer la verdad, la del Taller de la Memoria, la de la CVR, la de nuestra patria, la del Perú.

Dios quiera que la comunidad se pueda dar un tiempo para el Taller de la Memoria. Tal vez así, sin necesidad de irnos hasta descampados parajes o presentar proyectos de ley que permitan invertir millones de soles del presupuesto nacional, le podamos hacer un bien al Perú. Conociendo y dando a conocer para, finalmente, llegar a la verdad.

CARLOS E. MONTALVÁN

*Artículo redactado para la edición de fin de año 2005 de la revista "DECA" de la Comunidad Laical SS.CC. "Héctor de Cárdenas".

¿Quién es quién en Navidad?

2005-12-08T18:52:00.000-05:00

Hace unos días tuve la oportunidad de hacer notar a algunos alumnos que, si bien habían decorado de una manera muy alegórica su aula, hacía falta la persona más importante.
De hecho las guirnaldas tienen un significado importante, ya que simbolizan el verde de los prados que van despertando a la belleza de la madre naturaleza, o más bien a la Creación de Dios.

La Corona de Adviento tiene también un valor para la Tradición Católica, como es representar la etapa de espera, de preparación del advenimiento del Salvador, al cual nos venimos preparando en los salones cuando nuestros Titulares encienden las velas todos los días al iniciar la Tutoría y hacen la reflexión respectiva.

Sin embargo hubo un elemento que me llamó la atención: la presencia de Papá Noel.
Seguro es muy natural ver a este rollizo barbudo vestido de rojo y con una ropa que nos recuerda el frío del polo norte.

Pero la pregunta que le hice a mis alumnos fue: ¿qué tiene que ver este personaje con la Navidad?

Algunos no supieron qué responder, otros decían que era del profesor, otros que era el que traía los regalos.

Pero, ¿no fueron acaso Melchor, Gaspar y Baltasar quienes regalaron oro, incienso y mirra al Niño? Esto es, ¿en qué momento aparece Papá Noel en medio del Misterio de la Encarnación?, ese misterio que nos permite conocer al Hijo y a través de Él, conocer al Padre Bueno que es Dios.

Resulta que el martes pasado se celebró el día de San Nicolás, personaje que, vestido de púrpura -pues era Obispo- les entregaba regalos en Noche Buena a los niños más pobres de su localidad. Este Santo, ejemplo de virtudes propuesto por la Iglesia, para que nosotros los fieles tengamos un modelo de vida a seguir, se ha convertido en el verdadero símbolo de la Navidad. Lo peor de todo es que ya ni siquiera es San Nicolás.

En Chile le dicen el Viejo Pascuero, en los Estados Unidos es Santa, en Centroamérica Santiclos y aquí en el Perú Papá Noel.

Pero, ¿de dónde salió este advenedizo personaje? Pues simple, en una campaña navideña de The Coca Cola Company no tuvieron mejor idea que crear al rollizo, barbudo y colorín. ¿Para qué?, pues para añadirle a la Coca Cola el espíritu navideño. Es decir, se desvirtuó el papel de San Nicolás, presentándolo como un cansado viejo que al terminar de entregar regalos en su trineo con renos voladores (¿?) se deleita con una Coca Cola, como si San Nicolás hubiera probado la Coca Cola algún día de su vida, pues no existía todavía cuando hacía su obra de caridad.

Años más tarde este truco publicitario fue tomado por las más importantes casas vendedoras con un solo objetivo: generar el “ambiente navideño” a partir del ambiente creado por la Coca Cola. Es así que empiezan a aparecer los trabajadores disfrazados de este nuevo personaje, los muñecos que se tocan la barriga y dicen Jo Jo Jo, los sombreritos rojos con ese peluche blanco que por ser verano aquí en el Perú hace que te mueras de calor cuando te lo pones.

Ahora mismo, debemos aprovechar los días R para encontrar precios comodísimos, o los 7 Días Fantásticos para encontrar el regalo de nuestros sueños.

¿Y el Niño Jesús? Por ahí seguro, detrás del frondoso árbol.

Hace unas cuantas décadas los regalos eran traídos por los Reyes Magos, el 6 de Enero. Hoy en día los trae Papá Noel y si no hay un buen regalo, pues entonces no es una buena Navidad.
En lo personal no tengo nada contra el hoy tergiversado Papá Noel, pero definitivamente nos aleja de lo que realmente vale en la Navidad: el regalo que Dios nos hace al enviar a un Niño pobre, tierno y sin maldad a que cumpla la Misión de brindarnos la Salvación y a que se cumplan las Escrituras con su Vida, con la entrega total y absoluta, con ese amor que debe unirnos, con ese amor que basta y sobra porque no hay mayor regalo que el que da la vida por los demás.
Que pasemos una Feliz Navidad, con algún regalo seguramente, pero siendo conscientes de cuál es nuestro verdadero regalo.

CARLOS E. MONTALVÁN

Esto es...

2005-08-10T08:36:00.000-05:00

El amor es tan grande
que mueve montañas de sal
en medio del agua,
para poder bañarnos
en el océano.

Las arrugas son líneas de vida
que se nos van acumulando
con el paso de la risa.

Una rosa es el pedazo de mi corazón
que quiero que esté a tu lado,
porque fuera de ti se marchita.

La guitarra es una cintura apasionada
que se entrega a quien sepa acariciar
las fibras que la hacen vibrar.

Los zapatos son cárceles de cuero
que no dejan que nuestras huellas
se esparzan con libertad.

La cama es una cómplice de la noche
que recibe cuerpos, algunas veces enfadados,
para distraerlos y hacer que se emborrachen de piel.

Los cuadros son pedazos de mano
que se roban mentes
para hacer creer a otros que entienden
lo que esas mentes
indicaron a ese pedazo de mano.

Las paredes son espacios de aire
llenados discretamente
para que los vecinos no se den cuenta
que acabamos de invadirlos.

La ventana es un paisaje
de lo que te espera
si es que te atreves a ser parte de él.

Los libros son un montón de tinta regada
que se esfuerza por demostrarte
que es algo que alguien
algo de alguien recogió.

El sueño es el miedo
a seguir despierto
para averiguar
qué sucede si no duermes.

La sonrisa es un momento
que alguien captó con su cámara
mientras empezabas a llorar
porque no sabías qué sentir.

La risa es el veredicto
final de una dama
en esos momentos importantes
como cuando terminas de hacerlo
o cuando pretendes iniciarlo.

El mito es un cuento
que se creyó importante
y que no dejó de sacarle en cara
a la fábula que, a él, sí lo encuentran
en las enciclopedias.

El charango es un pobre armadillo
que por no saber cantar
terminó siendo guardián de cuerdas.

Una pena es un pequeño barco que naufragó
entre lágrimas del dolor.

Los bebés son pedacitos de persona
con un corazón tan grande
que te pueden decir con total ternura
Papá.

CARLOS MONTALVÁN

Haga Usted como las vacas, escuche a Ricardo

2005-08-10T08:35:00.001-05:00

Aquel que conozca mis gustos musicales, sabrá que respeto cada una de las manifestaciones culturales que a lo largo del tiempo van apareciendo. Disfruto tanto de Beethoven dirigido por von Karajan, como Callejón de un solo caño por Fiesta Criolla e incluso Las seis, una techno-cumbia de Joe Vasconcelos.

En buen cristiano, me gusta la música bien hecha, y mejor si es en su estilo original.

Hay experimentos que no tienen derecho de existir, y sin embargo salen a la venta. Un ejemplo opuesto a ello son las versiones de Un vestido y un amor de Fito Páez; conozco tres de la misma: la original –de Fito-, una por Mercedes Sosa y la última por Caetano Veloso. Ahora bien, digamos que a Fito no se le conoce precisamente por esta hermosa canción, sino por la malhadada El amor después del amor, no por su belleza, sino porque sirvió de soundtrack para la película No se lo digas a nadie, del inefable Jaime Bayly.

Dicho sea de paso, nunca vi la película porque se puso de moda ir a verla, y como no hay cosa que más me reviente que hacer las cosas por moda, pues simplemente opté por no verla.

Continuando con el tema musical, quiero que quede claro entonces que disfruto de la buena música.

Tuve oportunidad de sintonizar un programa de señal abierta en el que presentaban el especial de un…podría decirse cantero, o auto cantor, o cualquier cosa menos músico, compositor o cantante.

Me refiero al bodrio de Ricardo Arjona. Cualquiera que sepa de mí un poquito, sabrá que no hay cosa que más me irrite que una de sus canciones, mejor dicho, composiciones, o mejor aún desvariaciones. Los muchachos de la confirmación saben que pueden pedir que cante cualquier cosa, menos… Arjona. Y me embroman entonando ellos alguno de sus disparates.

En fin, retornando al programa de televisión, en medio de una introducción, magníficamente ejecutada, obviamente por músicos contratados para su recital -y recalco, músicos- en la pantalla salía con orgullo “el cantautor que más discos ha vendido”, y luego algo que me espantó “en el año 1976 reprobó lengua”.

¡Un momento! ¿Se han dado cuenta de lo que ello significa?

Por un lado, me reafirmo en eso de que “best seller” no significa buen trabajo, sino, mejor vendido (aunque algunos dicen betseler), esto es, así como una vez escuché una frase sarcástica que reza: “coma mierda, millones de moscas no pueden equivocarse”, no quiere decir que como muchas moscas la comen, es un buen alimento. Un poco extremo el ejemplo, pero podríamos decir -haciendo un símil directo-: “escuche a Arjona, miles de imbéciles no pueden equivocarse”.

Por otro, si alguien reprobó una materia taaaaan básica como lengua, ¿cómo es posible que se ponga a componer? ¿Se imaginan operarse de la tiroides con un doctor que reprobó sistema endocrino? Pero eso no es lo peor, ¿se imaginan que en el consultorio del mismo doctor haya un cartel que diga: “el doctor Fulano reprobó sistema endocrino, pero muchas personas se han operado de la tiroides con él”?

Desgraciadamente, la idiosincrasia Ferrando está siempre a la vanguardia: “hay que darle lo que le gusta a la gente”

Esta vez no haré un análisis literario de las letras de Arjona, cosa que he hecho muchas veces en clase, cuando alguien osa decir ¿quién es Serrat? Cuando presento alguna de sus creaciones para una motivación, o cuando alguien se atreve a decir que Arjona es un poeta. Solo dejaré sentado que este sujeto indeseable es uno de los más reconocidos “cantautores”, lo cual quiere decir que de música y letra la gente está en la calle.

A escuchar a Susy Díaz, se ha dicho, ya que gracias a que seremos muchos quienes lo haremos, que puede llegar a ser la más importante cantautora peruana.

Dejo a continuación una de sus más recordadas interpretaciones: La arrechazada…
Ese chico de allí, me ha recha, me ha recha, me ha rechazado mi corazoooooon.
Tiene su pin, tiene su pin, pinta de seductor, para mi cu, para mi cu, cuerpo bien hermoso.
Toma mi ra, toma mi ra, ramo de flores, para tu cu, para tu cumpleaaaaaaños.

CARLOS MONTALVÁN

Matrimonios y algo más...

2005-07-02T07:26:00.000-05:00

Me siento compelido a escribir sobre un tema muy espinoso, por la ligereza con que es tratado en todos los medios de comunicación.
Me refiero al matrimonio que se acaba de aceptar en España. El matrimonio con el mismo sexo.
Hasta ahora sólo he podido escuchar posiciones radicales, sin ninguna base más allá que la subjetiva.

Yo soy católico practicante y conocedor de la doctrina de la fe. Pero en el caso de esta ley, no se está permitiendo un matrimonio ante la Iglesia. Es decir, no se está buscando la bendición de Dios para la unión de dos seres que se aman y se complementan en todos los aspectos, no se está buscando bendecir la familia, con los hijos que son la suma de todos los sueños, expectativas y valores que como pareja buscan varón y mujer transmitir.
Es necio entrar a polemizar desde el punto de vista religioso, ya que por un lado es imposible la figura sacramental en una unión de dos seres sexualmente iguales pues no cumplirían el fin último de la unión, que es la procreación (matrimonio tiene su raíz en la palabra matrix que es la “dadora de vida”). Por otro, no se ha validado un sacramento, sino una unión ante la ley.

Debo hacer salvedad aquí, ya que quien lea esto puede ponerse a pensar qué sucede entonces con las parejas heterosexuales que no pueden procrear. ¿Acaso no es matrimonio su unión? ¿Será necesario entonces adoptar? Este es un tema aparte, porque siendo que hay una claridad de funciones, es decir, del varón y de la mujer, y existiendo la necesidad desde la sociedad de abrigar niños abandonados o huérfanos, es moralmente válido el acoger a uno de estos para brindarles una familia, cubriéndose así dos necesidades: la de la pareja y la de los niños. Sin embargo, es polemizable aún el tema.

Retomando el de la unión entre mismos sexos, la figura que se ha aceptado es estrictamente legal. No es mi idea medrar lo que hayan logrado este diez por ciento de la población en el mundo, pero es casi mercantilista la situación. Me explico, una de las demandas es que una vez que cualquiera de la pareja del mismo sexo muera no tiene derecho a heredar.
Si esta es la preocupación, pues lo que debiera hacerse es una excepción de la ley o una interpretación por parte del legislativo.
Si hablamos de discriminación, entonces también existe una discriminación con las relaciones incestuosas: no se pueden casar entre hermanos, ni padres con hijos. Que hagan entonces legal el matrimonio incestuoso. Es simplemente ridículo. No cabe moralmente una unión de dicho estilo.

Si hablamos de tener hijos es ridículo que dos seres del mismo sexo pretendan procrear. Y la manera natural de prolongar la existencia es a través de la unión del pene con la vagina, del espermatozoide con el óvulo. Del varón, con la mujer.
No entraré en el tema del sodomismo, o las relaciones contra natura, ya que esto quitaría objetividad a mi planteamiento. Sin embargo, lo menciono para reflexión del lector y la mía misma.

Estamos ante una crisis social. El matrimonio civil es una figura que va más allá del hecho de la declaratoria de herederos. Es el núcleo de la sociedad, ya que en matrimonio se forma familia.
El problema de todo este asunto está en ese san benito que es la “reivindicación”. Uno de los pedidos que hacen las parejas del mismo sexo es el que se acepte como algo natural, como algo normal. Pregunto yo ¿qué hace que algo sea natural o normal? Desde el punto de vista de estas parejas es el que siempre ha existido.
Pues bien, reivindiquemos el robo, reivindiquemos la prostitución, reivindiquemos la violencia, reivindiquemos la guerra, reivindiquemos todo aquello que siempre ha estado con nosotros. En el caso del Perú reivindiquemos a quienes orinan en la calle, a los malos choferes de combi y a tantos otros personajes y situaciones que están siempre con nosotros. ¿Y por qué?, simple y sencillamente porque siempre han existido y siempre existirán.

Para terminar, quiero hacer una reflexión. Si un homosexual dice que le gustan los varones y a una lesbiana las mujeres, ¿por qué no conforman sus parejas con varones o mujeres y sí con homosexuales y lesbianas?
¿No son ellos quienes se auto discriminan? Es que saben que no son normales, que no son como el otro. Si yo encontré a una mujer maravillosa para casarme, es que primero me identifiqué como varón, con un pene, con testículos, con rol de varón en la vida (que supieron reforzar mis padres) y en ningún momento opté por ser varón. Opté por estudiar comunicaciones, opté por tocar guitarra en lugar de violín. Es impensable eso de la opción sexual. Y tampoco de la orientación, porque venimos al mundo con una carga genética de varón o de mujer. Si esto no es así, es entonces una enfermedad.
Mi esposa, no optó por ser mujer, no optó por tener la capacidad de traer al mundo un hijo maravilloso. Optamos por tenerlo, mas no por tener la capacidad de hacerlo. Optamos por una cesárea y no un alumbramiento vaginal. Optamos por ponerlo en un nido con estimulación temprana y no porque se quede en casa con una empleada.
Se opta por algo que es posible decidir.

Desgraciadamente, hay tantos intereses creados, como el del millón de votos que está ganando Rodríguez Zapatero con esta ley, que vamos siempre a caer en la subjetividad. Y por último, en convertir las decisiones morales en cuánto irá a mi bolsillo.
Ahora sí, que Dios nos alumbre y nos guarde, que desgraciadamente, sigue sin ser una prioridad en la vida del ser humano.
CARLOS MONTALVÁN

Comunicacionar lo pensamientado

2005-06-22T09:24:00.000-05:00

¿Alguna vez has aperturado tu cuenta en un banco?
¿O te han recepcionado un currículum?
A mí, hasta me han hablado que los medios de comunicación deben coberturar la noticia.
Por siaca, mi teclado no está mal. Hace rato que me peleo con el diccionario que corrige las palabras. Lo que pasa es que éste no es neo peruano.
¿Se han dado cuenta que de un tiempo a esta parte todo sustantivo está poco a poco siendo travestido en verbo?
¡Dios nos libre!
¿Qué hacer contra este mal? Personalmente, y dejando de lado mi opción humanitaria y cristiana, el uso de lanzallamas es la única solución (como pensé que Andrade haría con el problema de los ambulantes en el Centro de Lima).
Las anfitrionas de locales chic y no tan chic, tienen el encargo de recepcionar a los feligreses.
Me pregunto, yo que soy comunicador social, ¿debo comunicacionar lo que estoy pensamientando? Y cuando dicto mis clases, ¿debo educacionar a mis alumnos?
Sin embargo, poco a poco hemos ido cayendo en el uso de estos verbos y ahora existen en el Diccionario de la RALE.
Por ejemplo, Andrade no debía dar solución, sino solucionar el problema de los ambulantes, o un equipito de barrio no debe recibir una subvención, sino ser subvencionado por alguien más, del verbo subvencionar. Y de hecho, mi corrector de la pc no subraya en rojo las palabras, pues están bien escritas y correctamente usadas.
Vamos a ver hasta cuándo esto será un barbarismo, o se convierta en la forma y uso correcto.
Por lo pronto, seguiré invencionando textos para que puedan seguir lecturando mi página web.
CARLOS MONTALVÁN

Tránsfugas 2005

2005-06-22T09:20:00.000-05:00

El transfuguismo se ha vuelto a poner de moda. Y todo por un puñado de dólares.
En la década pasada, los demócratas silenciados sabían que el efecto Kouri era una lástima ético-moral-político-social, y que además, era una maniobra de don diablo (como dice una canción del cada vez menos varonil Bosé, pero no por ello menos sexy para las mujeres ¿?).
Pero, hoy por hoy –por fin me atreví a escribir magna huachafada- no es parte de la maquinaria fujimontesinista, sino que responde a una coherencia cívico-patriótica con los buenos y, recientemente, respetadísimos electores.
¡Acabáramos!
Claro, a su favor, los neo tránsfugas tienen que ahora uno puede decir lo que le dé la gana y no va tener represalia alguna, es decir, no andamos en dictadura.
Pero, reflexionando un poco, podemos caer en la cuenta que si de coherencia se trata, los padres y madres de la patria deberían renunciar no sólo a su bancada, sino además a su curul.
Por supuesto, si yo no estoy de acuerdo con el partido que me abrió las puertas al poder legislativo, ya sea por desavenencias, irregularidades, o simplemente no cumplen con mis caprichos, debo retirarme de él y cortar toda relación para poder conservar mi dignidad.
El problema está es que son catorce mil soles al mes por dieciséis que voy a perder por conservar mi dignidad. Como diría el Chapulín Colorado: ¡¿Sí la conservo…?!
Ya empezaron a esgrimirse y escribirse diversas justificaciones. Claro, lo que sucede es que se viene una supuesta censura anti tránsfuga: la posibilidad de ser desaforado.
De nuevo y a acomodarse.
Así que ya veremos la votación con escaños vacíos. Eso sí, los de la estrella de hecho la hacen juntitititos.
¡¿Sí voto…?!
CARLOS MONTALVÁN

El cholo en tierra de anti-cholos

2005-05-30T13:43:00.000-05:00

Cuando oigo o leo las últimas críticas al presente gobierno, todo circunda el amorío y el desfalco.
¿Saben? He llegado a una conclusión. A pesar de que queramos solaparlo, somos una ciudad de racistas. Y no me aventuro a lanzar “un país”, porque soy solo un capitalino.
¿A qué se debe esta reflexión? Pues a que lo único que escucho es “este cholo que mete a su familia al gobierno”, o “sí pues, este cholero tenía que meterse con una huachafita”, o “está robando lo que le da la gana a este cholo”.
Todo argumento pasa por su ser o no ser... cholo.
Hagamos memoria, porque los peruanos solemos contagiarnos de ese fuerte virus que es la amnesia selectiva. Retrocedamos veinticinco años en la historia de nuestros gobernantes y revisemos el caso Belaúnde: divorciado, arrejuntado con su secretaria y sólo a su muerte volvió a comulgar porque se sabía en pecado. Pero no importa, total, era un señor, sacavueltero e infiel, pero un señor. Ah, verdad que también metió a su familia cercana en puestos clave, pero , no importa, total, era gente de buenas familias y eso era lo que necesitaba el país pues, eran gente bien. (¿gente bien?)
En el año ochenta y cinco el compañero presidente “patadita” García se levantó (dicen) a medio equipo de presentadoras de canales televisivos, e incluso a una cantante de la ópera de aquellos años. Milagro, pero no santo, a pesar que las fuentes refieren nombres completos, y son damas.
En todo caso, no importa, era tan guapo, y alto, además, qué se puede esperar de alguien tan joven en el ejecutivo. Hablar de dinero en este caso es una perogrullada, así que no abundaré en el tema.
¡Chino, chino, chino, chino, chino!, no a este ritmo todavía, pero al cierre del Congreso (disolver, disolver) disolvió también a Susana y con ella el préstamo que le hiciera para la campaña. Pero, no importa, los japonesitos son trabajadores y siempre dicen la verdad. Y ni qué decir de Inabif, Inabec y la ropa de donación que llegaba del Japón. Hagan su cola en el Peruano Japonés que hay 2 x 1! Ya lo de Vladi es cuestión de ser imbécil para decir que no robó.
En buenas cuentas, ninguno era un cholo, antes de Toledo.
Y eso los salva, porque somos tan racistas que hacemos colas desesperadas en las embajadas europeas para ubicar el tercer apellido del chozno y así acceder a la doble nacionalidad, y si es posible, renunciar a estas tierras de pobres, chatos, marrones y feos, es decir, cholos.
No soy toledista, no uso camisetas, sólo soy un cristiano que mira las cosas desde un punto de vista particular, pero si es por cholo, que viva Toledo. Que la está guaneando, nadie lo niega, pero no me permito pensar que sea por cholo. Hay razones más sustanciosas.
A ver si las buscan.
CARLOS MONTALVÁN

Viva el criollismo

2005-05-11T07:54:00.000-05:00

El otro día que veía una entrevista en la televisión me llamó la atención cómo se hablaba de la criollada de los peruanos. Definían criollada por la aptitud para salirse con la suya sin que otro repare en ello, o lo que es peor, a costas del bien de otro.
En verdad me sentí furioso.
No es posible que un valor (no dentro de la escala de valores morales, sino culturales) como el criollismo se desvirtúe de manera tan asquerosa y malcriada.
Cuando hacemos referencia al criollo inmediatamente pensamos en cantante de valses, con voz latosa, borracho y encima chupando con plata de otro.
Nada más lejos de la verdad de lo que es un criollo.
Conozco a muchos criollos, y ninguno de ellos es un borracho ni tiene voz latosa. Y es que no podemos generalizar.
Criollo es aquel que nace de padres españoles en el Perú. Recordemos sino la Carta a los Españoles Americanos que cursara don Pablo Vizcardo y Guzmán. Esa es la primera definición de criollo en el Perú. Con el tiempo, criollo era aquel cultor de la música de la costa, a saber, valse y marinera. Más adelante, y una vez aceptada por el público la música afro peruana, esfuerzo de Don Óscar Avilés, Arturo Zambo Cavero y Lucila Campos en el recordado vinilo Valseando Festejos, disco que combinaba valses jaraneros con el mal llamado “negroide” (de manera inmediata, lo cual forzaba a la pareja a seguir en la pista a ritmo de festejo) el término criollo se amplió a valse, marinera y festejo.
Hasta hace unas décadas el criollo era quien hacía bella música, conocía de valse, marinera, festejo y demás ritmos negros (landó, aguanieve, tondero y lundero, entre otros).
Desgraciadamente, hoy el criollo no es más ese caballero de fina estampa del que hablara Chabuca Granda y que profetizara el desdén del criollismo en ese Zeñó Manue donde se quejaba que más no la llevaban ni al parque ni a la alameda.
El fenómeno social de la violencia ha carcomido todas las esferas. Hoy en día cualquier jovencito borracho que golpea a más no poder un pobre cajón y berrea Alma, corazón y vida cree que es criollo. Y lo peor de todo no es que lo crea por cantar valses, sino porque está borracho y cantando valses.
Jarana ya no existe más que en dos o tres peñas que conservan la tradición. Guitarra, cajón y voz. Y parejas bailando, por supuesto. Hoy los jueves, viernes y sábado cantan estrellas en pseudo peñas que mezclan valse en medio de salsa, marinera entre dos cumbias y festejo teniendo como himno el jipi jay.
Ay Don Porfirio qué culpa tiene Usted! Sí pues señor, hubiera prohibido a Pepito prostituir nuestro festejo con un canto scout. ¿Se imaginan Oh when the saints al ritmo de marinera? Más o menos eso es lo que bailan las chibolas acaloradas y levantando los pies como si fueran participantes del concurso Sopa de caracol en Hola Yola, al escuchar el Jipi Jay.
En casa de mi abuela materna, doña Carmela Dulanto, es obligación de hijos, nietos, y bisnietos cantar y bailar -según las virtudes artísticas- música criolla en las reuniones conmemorativas. Es más, María del Carmen (nombre de pila de mi abue) celebra a la Virgen del Carmen, con ranfañote, mazamorra de cochino y todo se recutecu.
Y ninguno de los que está allí es un borracho, ni canta con voz latosa y menos canta el Jipi Jay.
El criollismo es alegría, es respeto por la tradición, es jarana hasta el otro día, es compartir un buen aguadito a las seis de la mañana. Revivamos entonces al criollo que vive en nosotros. Cantando, siendo alegres y respetando nuestra tradición.
Criollismo es cultura.
CARLOS MONTALVÁN

Que alguien encuentre la bolsa con valores

2005-05-11T07:50:00.000-05:00

Al inicio del año, el colegio en donde trabajo cursó invitación para participar de un Seminario Taller Internacional dirigido por el Dr. Martiniano Román.
La temática del mismo sería “El modelo T en la sociedad del conocimiento”.
Para quienes no tengan idea de lo que es un modelo T debo explicar que para el dictado de clases no es suficiente organizar las ideas que vas a tratar que tus alumnos aprendan, sino que debes además programar lo que enseñas, cómo lo dices y a qué quieres llegar con lo que dices. Uno de los tantos modelos de programación es, pues, el modelo T.
Pero no pienso hacer cátedra del mismo, sino dejar una reflexión en este blog.
Según el modelo T, un esquema rectangular vertical se divide en cuatro cuadrantes: el de la izquierda abajo contiene las actitudes, el de la izquierda arriba los contenidos, derecha arriba los métodos y derecha abajo los valores. El objetivo principal de este modelo es dejar de lado los contenidos para potenciar los valores a través de las actitudes que se busquen fomentar con cualquier contenido. En dos palabras adiós libros.
Como repito no haré análisis alguno del mismo, sino que quiero contarles una anécdota sucedida el primer día del seminario.
Mi buen amigo Agustín Rojas y yo buscamos sentarnos juntos para formar equipo, en tanto ninguno de los dos es pedagogo profesional, pero sí vocacional. Nos ubicamos en dos butacas cercanas al expositor y a nuestra derecha dos compañeros de otros colegios hicieron lo propio. El hecho es que durante la primera parte del día trabajamos los cuatro “colegas”. El doctor Román sugirió conservar los asientos luego del receso para poder trabajar con la misma gente.
Recogimos nuestra merienda y departimos en el patio con gente de muchos colegios.
Al aviso de los “facilitadores” regresamos al auditorio –que dicho sea de paso era el del colegio Santa Úrsula-, con una no tan grata sorpresa.
Cuatro jóvenes profesoras estaban sentadas en los asientos que nuestro equipo había ocupado desde temprano. Agustín y yo comentamos lo desagradable de la situación, en voz lo suficientemente alta como para que las educadoras se dieran por enteradas. Sin embargo no les entraban balas, así que decidimos pedirles permiso porque esos asientos los habíamos estado ocupando desde temprano. Una de ellas argumentó que sus sitios habían sido ocupados a su vez por otras personas, por lo cual Agustín dijo que por qué entonces no hacían lo que nosotros para recuperar sus asientos, respondiendo la misma educadora que se sentiría ridícula de hacerlo. ¿Entendieron lo que le dijo a Agustín? Sí pues, si ella se sentiría ridícula haciendo lo que él, entonces para ella lo que hacía Agustín era ridículo.
Por cierto mi apacible amigo se enfadó mucho, y ha sido la primera vez que lo vi así, lo cual me pareció bastante extraño, ya que persona más tolerante que él no he conocido.
Lo único que nos quedó fue sentarnos en los espacios que encima estaban guardando para otras personas, ya que de manera malcriada se nos había maltratado.
No les quedó otra a las educadoras que retirarse, algunas avergonzadas y otras refunfuñando. El hecho es que se salieron de nuestros lugares y pudimos recuperar lo que nos correspondía.
Bien. Mi objetivo no es sólo hacer una catarsis on-line, sino preguntarme ¿de qué sirve aprender a programar para formar en valores, si quienes tienen la tarea no saben lo que son los valores?
Se educa con el ejemplo. No creo que les haya servido de mucho a los promotores del colegio de aquellas “educadoras” invertir en este Seminario-Taller.
Y gracias doctor Román, que a pesar de no ser educador (todavía, ya que ahora estoy estudiando pedagogía como segunda carrera) sí me interesan los valores: enseñarlos, pero sobretodo, tenerlos. Y a Agustín también.
CARLOS MONTALVÁN

La voluntad de Dios a la de los hombres

2005-04-25T10:47:00.000-05:00

Siempre me han considerado una persona soberbia. Y en efecto, debo confesar que lo soy, hoy en menos medida que ayer, pero es algo con lo que debo luchar día a día.
A pesar de esto, siempre ha habido algo con lo que jamás he pretendido siquiera compararme (y en todo caso de haberlo hecho no estaría escribiendo desde mi casa, sino desde un sanatorio). Ese algo es Dios.
Hago esta introducción puesto que me tomaré un tiempo para escribir sobre un tema que ha estado surfeando por la internet desde el martes 19 de abril.
Nuestro consabido tópico es la elección de su Eminencia Joseph Cardenal Ratzinger como nuevo primado de la Iglesia, heredero de Pedro y cabeza visible del cuerpo que es esta. Para emular la huachafería debo repetir el consabido Habemus Papam.
Y sí, luego de un prolijo cónclave recibimos la noticia que el mundo católico estaba esperando.
Su Santidad Benedicto XVI, el cooperador de la verdad, como reza el sello papal (Cooperatores Veritatis) sin haber todavía esbozado una Encíclica es ya pasto de las críticas anticipadas.
El hablar de conservadurismo es sinónimo de atraso cultural, defensa a toda costa de lo antiguo por ser antiguo y chatura mental, es decir, cerrazón ante el progreso cultural, social y todos los demás componentes que configuran el entorno de la humanidad.
Ahora bien, es sabido por todos el modo de obrar del Cardenal de Munich y Freising, quien además ostentó los títulos de presidente del sínodo especial para los laicos, prefecto de la congregación para la Doctrina de la Fe, presidente de la Pontificia Comisión Bíblica y presidente de la Comisión Teológica Internacional. Es más, presidió la comisión para la preparación del Catecismo para la Iglesia Católica en el año 1986 –trabajo finalmente presentado en 1992-, fue vicedecano del Colegio Cardenalicio Vaticano y miembro de la Secretaría de Estado hasta que fue elegido como Papa.
¿Y para qué hago esta tremenda lista de cargos?
Simple, para que hagamos conciencia de que lo conocemos en una etapa diferente a la historia que recién se está fundando.
Si recordamos, bíblicamente un cambio de nombre se da cuando se lleva a cabo la maravilla de conocer a Dios: Abran por Abraham, Saray por Sara, Jacob por Israel, Simón por Caefas (o Petrus).
Entonces, el hecho de que Monseñor Ratzinger sea hoy Benedicto XVI no es solamente una anécdota para averiguar quién fue el predecesor XV. Somos espectadores de un milagro, el milagro de conocer a Dios más profundamente, el milagro del servicio a nosotros, la grey amada, el Nuevo Pueblo de Dios, herederos del padre Abraham.
Hemos recibido ciertamente, la noticia que dicta el Espíritu Santo, ese que ha soplado de manera real en medio del cónclave.
Y no tengo duda de esto. No porque sea un crédulo o un ingenuo, sino porque mi fe es más grande que mis dudas, que mi amor es más grande que mi odio, que mi esperanza es más grande que mi miedo. ¿Y saben por qué? Por una sencilla razón, porque creo en Dios.
Y no necesito tenerlo escrito en mi carro, ni andar con un Ictus en el centro del pecho. Creo en Dios porque Él ha salvado a mis padres, más de una vez, porque me ha permitido la reconciliación con mi hermano, porque me ha regalado a una mujer maravillosa y a un hijo que es un milagro, porque a pesar de mis tribulaciones, mis dudas y tentaciones es Él quien siempre me tiende la mano para regresar por el Buen Camino. Es Él quien me ha redimido y me ha salvado.
Y como mi Dios no es solo para mí, es Él quien también ha enviado a su Tercera Persona para iluminar la reunión cardenalicia.
Ya veremos qué sucede más adelante.
La Iglesia no es una persona, la Iglesia somos todos quienes conformamos el Pueblo de Dios. Papa y cardenales, obispos y diáconos, catequistas y laicos.
Que Dios te bendiga pues, Benedicto XVI y esperemos hermanos a ver cómo avanza la Iglesia en su larga historia, y comprometámonos con su Historia de Salvación, más allá de documentos, frases o entrevistas.
La Iglesia, ahora con Benedicto a la cabeza, nos necesita.
CARLOS MONTALVÁN

El regalo N° 25

2005-04-10T10:45:00.000-05:00

El día de hoy he recibido un regalo que jamás hubiera imaginado me harían.
Es decir, sí lo he soñado, pero nunca pensé que fuera a pasar.
De hecho esto es lo primero que hago con mi computadora nueva. Y sí, me han regalado una computadora, de última generación y con todo lo que necesito para no estar molestando a mi suegra, corriendo a una cabina o quedándome hasta las mil quinientas en el colegio.
Mis par de padres locos –porque no tiene otra explicación tal regalo, o sí- en mi natalicio (bien huachafo no?) me han “sabido regalar” una herramienta indispensable en estos tiempos.
Saben que soy un apasionado de la lectura y un enamorado de la escritura (un poco menos que de mi esposa). Qué mejor regalo para este humilde servidor que una P4.
Es la primera vez que escribo algo que atañe a mi persona de manera directa, por lo general vengo publicando cosas de las que he sido partícipe y/o espectador. Ha llegado el turno de escribir algo sobre mí.
Gracias papás por este regalo maravilloso. Dios los siga bendiciendo, no por el presente, sino por lo que significan día a día, por lo que me enseñaron y por lo que nos siguen entregando (a Carlos Emilio, y a Vane incluidos).
CARLOS MONTALVÁN

Niños índigo

2005-03-30T15:03:00.000-05:00

Hace poco (cinco años más o menos) se ha puesto de moda una calificación especial para niños especiales (no con necesidades especiales, como se les denomina actualmente a los niños con síndrome de Dawn), esta es la de Niños Índigo.
Muchas teorías se tejen sobre este tema. Es más, en mi familia política plantean haber descubierto que uno de los niños es tal: un Niño Índigo.
Pero, ¿qué significa realmente ese término?
El color índigo fluctúa entre el violeta y el azul, es muy pocas veces reconocido, es decir, no es fácil ubicarlo. Hasta aquí nada nuevo.
Sin embargo, aquí viene algo que entra en contradicción con quienes pertenecemos a la cultura occidental u occidentalizada, y como tal, pertenecientes a la Iglesia Católica.
Resulta que el ser índigo es una clasificación dentro de la cultura oriental. Esta postula que el color del aura indica el color de tu existencia. Es decir, estos niños tienen un aura color índigo.
El aura está relacionada con los siete chakras en este caso, por tanto no estamos hablando de una irradiación luminosa, sino de una concentración particular de energía dentro del cuerpo. Esto no es sino el Sankrist presente en el cuerpo etérico, así como en el astral.
¿QUÉÉÉÉÉÉÉÉÉ?
Yo sabía que sólo teníamos un cuerpo dotado de alma y espíritu.
Pero resulta que el ser índigo trae consigo el poner de manifiesto dos cuerpos: el etérico y el astral.
Creo que ya nos vamos dando cuenta ¿no? Voy sacando conclusiones para no hacer muy largo este texto.
1. Nunca he visto a un hinduista que haga adoración al Santísimo como ejercicio de relajación y de mejoramiento de la circulación. Sin embargo sí a muchos católicos haciendo yoga.
2. No conozco a un budista que crea en la resurrección. Pero sí a muchos católicos que creen en la reencarnación o lo que es peor, en la transmigración.
3. Gandhi admiró a Jesucristo, pero nunca relativizó su religión hacia el cristianismo. Muchos católicos leen afanosos a Deepak Chopra y creen que sus palabras son palabras de vida.
4. ¿Ya se han dado cuenta de lo que quiero decir?
No me opongo a la práctica del yoga, ni a que escuchen a The Beatles en la etapa con su gurú. A lo que sí me opongo es a que se haga un sincretismo religioso.
¿Hasta cuándo vamos a relativizar nuestra fe?
Es muy fácil para nosotros mezclar ideas con ideologías.
El niño índigo es un invento de otra cultura. MUY RESPETABLE, pero no de la nuestra, o acaso creemos en el tunchi, el chupacabras, el pishtaco. Y estos personajes sí que son de nuestra cultura. De nuestra real y verdadera cultura. Pero como no queremos “cholearnos”, o como dicen ahora “marronearnos” entonces optamos por la ancestral cultura del oriente.
Entonces pues señoras y señores, está bien que Eliane haga su pago a la tierra, o que el chino haya consultado a Rosita Chú, pero... ya estuvo bueno no creen?
Y si sientes que hay un niño índigo cerca, no es que sea índigo, sino que es un niño lleno de amor, con padres raros, que aman a su hijo y se dan tiempo para él.
Que vivan los niños. De todos los colores, y de todo corazón.
CARLOS MONTALVÁN

Palazos a Palacios

2005-02-14T07:58:00.000-05:00

Yo veo a Hildebrandt. Desde que tengo uso de razón.

Sin embargo, mientras don César va al corte aprovecho ahora para zappear a la Palacios.
Está insoportable.

La última vez que la vi solicitaba a Popy Olivera que la lleven “enmarrocada” a dar su testimonio, de abrirse la comisión investigadora del complot. Qué vergüenza. Una abogada usando léxico del hampa. ¿Dónde se ha visto? Y no hay excusa, porque aunque la burrada “hayga” esté en el diccionario jamás me permitiré semejante asquerosidad como la de pronunciarla. Por siaca.

Recuerdo cuando veía Fuego Cruzado... cómo detestaba a la Balbi cuando interrumpía. Sin embargo a lo largo del tiempo, y ahora en RPP, ha dejado los malos hábitos.

Ahora bien, jamás la vi ponerse como chibola tratando de defender una posición personal y menos poniendo una risa nerviosa entre picona y cachosa. Es que es psicóloga y se sabe controlar.

Rosa María no.

Mi buen amigo Julio Mateus, dueño de un excelente blog, escribió sobre esta neo periodista una pequeña línea. Y ella saltó hasta el techo, respondiendo a la versión atrevida de Julito. Los invito a revisar su web.

Ese es el tema que la tiene inquieta.

Y alucina que está todavía frente a un público enano –sólo en cantidad y no en inteligencia-, teniendo hoy un espacio en la señal abierta. Mucho cable.

Retomando el tema que inspira este texto, la abogada no sabe controlarse y se pone en una situación muchas veces ridícula peleando con sus entrevistados. Una cosa es la sorna con la que repregunta don César –que recién está empezando pues muchos lo recordamos como un ácido- y otra la defensiva de Palacios. No sabe hacerla pues.

Y es que hay que saberla hacer. Si no, escuchemos a doña Zenaida Solís. Ella sí que es una maestra en el periodismo, y qué bien se le siente cuando hace una pregunta pícara o que saca roncha. Ella maneja la situación perfectamente y no pierde los papeles.

Ese es un grave problema. Periodista que se pica pierde. Pero como la abogada no es periodista, a pesar de que la colonia judía la haya sindicado como la “mejor periodista” de algún año pasado, se pica. Y pierde.

En fin.

Creo que lo mejor será seguir con Hildebrandt, y reír con sus ocurrencias en medio de las entrevistas.

CARLOS E. MONTALVÁN

¿El sanguchero no sabe freír hamburguesa?

2005-02-14T07:57:00.000-05:00

El “patriota” salió a la luz. Y con él las intenciones de deslindar culpas, participaciones y cuotas. El periodista de Cueva de los Tallos soltó la bomba una vez más, al lado de Popi en la mejor ventana, entrevistados por el resucitado Guerrero.

Y la bomba no es otra cosa que lo que ya se conoce a medias voces, pero que por fin halla testimonio que lo confirma: existe un grupo mafioso que trata de tirarse abajo al gobierno del cholo, que al final es la democracia de todos los peruanos.

La cereza sobre el chantilly: el supuesto audio de Alan “patadita” García con el todavía poderoso y miserable Montesinos. Agárrense Zumaeta, Mulder y Gonzales Posada.

E Iberico planteó la conformación de una Comisión Investigadora para que se dilucide si es que realmente son Viaña y Tafur quienes están financiados por el vendedor de papel higiénico y neo broadcaster Schutz, y si un abogado de Dionisio “el impune” Romero está metido en la colada.
CUIDADO CON LA LIBERTAD DE PRENSA!!!!! Rásguense las vestiduras por favor, que los defensores de este derecho se han sentido humillados...

No pequemos de ilusos por favor!

¿De cuándo acá les preocupa a los Congresistas este derecho? O al menos a un grupete de estos.
¿Acaso nuestros representantes tienen tanto respeto por el oficio periodístico? Supongamos que ya pues, lo respetan como José a la Virgen, ¿por qué si los periodistas investigan cuanto les viene en gana, los congresistas no van a poder hacer lo propio?

Además quien plantea investigar a los investigadores es un investigador. Me explico, Mr. Cueva de los Tallos es periodista, y plantea investigar a periodistas. ¿El sanguchero no sabe freír hamburguesa? Por favor.

Pero qué hay detrás de todo esto (desde la humilde perspectiva de este redactor) MIEDO. Se cagan de miedo.

Planteemos el caso de que Montesinos haya ayudado verdaderamente a García:
1. moralmente no tendría cara para seguir hablando de democracia y dictar cátedra de gobernabilidad a través de los medios.

2. legalmente habría incurrido en un delito por corrupción.

3. socialmente caería en el mismo saco de los demás corruptos que se sirvieron del oscuro poder.
4. judicialmente se habría escapado de pasar por un proceso frente a jueces, vocales y fiscales.

Es decir, si se salvó gracias a una jugada montesinista entonces es un delincuente , amén de corrupto.

Lanzo una pregunta al aire: ¿cuánto ganaba el ciudadano García como presidente?
Y por qué este cuestionamiento, porque trae cola: ¿tanto ahorró como para pagar alojamiento en Francia?, ¿se alimentó de pan y cebolla por allá?, ¿cómo estudiaron sus hijos?, ¿en universidades estatales?

Según tengo entendido para vivir en Europa decentemente hace falta una cantidad sustanciosa de dinero. Pensando en que los García Nores no son pocos –muy latina familia- entonces cabe dicha pregunta.

Y yo recuerdo que para comprar azúcar hacía falta repartirse en una caja diferente para pasar un kilo por “familia”. Y que el pan popular era un buen pedazo de mierda por el que además debía caminar mucho para encontrar, pasando por una cola. La leche ENCI era casi como oro en polvo, si hasta había que salir de una fiesta de madrugada para hacer cola y recibir cuatro míseras bolsitas.

Justicia no nos caería mal, pero al compañero presidente y sus secuaces sí.

A ver ahora si Iberico entrega el audio. ¿Podremos hacer justicia? y a ver si el pan con democracia se lo hacen tragar en una celda al gordinflón, eso sí, con un poquito de agua.

CARLOS E. MONTALVÁN

Esos locos bajitos (los etno-caceristas)

2005-01-12T14:12:00.000-05:00

Humala ha llegado demasiado lejos. De haber sido un cacique cuyas peculiares huestes paseaban jugando a los soldados por las calles, en los últimos días ha sufrido la transformación a sedicioso alevoso. Y acompañado en su falsa quimera (como reza un vals) por desnutridos y desempleados héroes militares.

Decir que son héroes quienes nunca llegaron a Cueva de los Tallos y que acompañados por Iberico y Fujimori se refugiaban bajo palmitos es demasiado título. Valgan verdades, si a un patizambo y apocado militar condecoraron como glorioso general entonces a qué clase de gente el país deberá remembrar.

Ahora bien, si a todos se nos saliera el Fujimori (PRIMERO MUERTO!), diríamos no admiramos a peruano alguno de la historia. Pobre hijo de... Japón.

Y bien, Antauro protagonizó el chanfainita western en Andahuaylas. Y el cholo sagrado visitando a los heridos, seguro que el Mercedes ya tenía el aire funcionando desde antes que él arrugase el cuero de los asientos al regreso hacia Palacio para no llegar muy sudoroso. Y cuatro muertos.

La CVR nos indicó que el problema mayor por el que los 20 malditos años de la violencia se sucedieron con tanta naturalidad fue la ausencia del estado en la mayor parte de nuestro vasto y empobrecido territorio nacional. Pregunto yo: ¿qué carajo hacía en Lima el presidente? ¿Y si estaba en Lima por qué diablos no se dirigió a la Nación? ¿Acaso no tengo derecho a saber que mi presidente, representante del Estado, estaba haciendo algo para resguardar a mis compatriotas?

Y después nos sorprende que el asesino Humala salga camuflado entre la turba y regrese en brazos a la comisaría. Si lo que hace falta es un líder, por Dios. Qué no nos damos cuenta que por eso es que Humala tiene seguidores. Confrontación con la realidad URGENTE.

Olivera exigió acción inmediata, claro que desde España. A ver si se atrevía a enseñar los deditos a Humala & Cia. Y Lombardi, adalid de la prensa libre e intachable sugería que eran medidas extremas, que no se podía actuar de esa manera. Y de la Cantuta ni palabra, no señor?

Y ni porque el aliado moralizador se mandó el presidente se manifestó. Claro pues, si él no hace caso más que a la alzada de brazo de Eliane. Una vergüenza absoluta, y la sangre hirviendo por cierto, ni a las seis de la mañana, ni a las doce del día, ni toque de queda de por medio.

Al final el subversivo tuvo la osadía de exigir otra comisión, con Walter Albán a la cabeza. Pobre Walter tan bueno él, qué tendrá que ser requerido por terroristas. Habrá se visto. Al asesino no le fue suficiente con la representante del Defensor del Pueblo.

Y bien hecho que lo tomaron mientras “negociaba la rendición”, a pesar de los mafiosos de La Razón, que dicen que el homicida fue traicionado. Y es que la vida no se negocia y menos con un sucio anti patriota.

Este sujeto que piensa emular al Brujo de los Andes el intento le queda grande, demasiado. A lo mejor podría tratar de copiar al aprendiz de brujo Mickey -el ratón imperialista-, a ver si así algo le liga.

Pero nos puso los nervios de punta. Cárcel para todos. La justicia se debe hacer sentir.
Y a ver si para la próxima (Dios no quiera) el Estado está presente, ¿ya cholo?

CARLOS E. MONTALVÁN

Caballero nomás, quítate Barba

2005-01-12T11:09:00.000-05:00

El lunes 10 de enero de 2005 el primer ministro y los representantes de las carteras de interior y defensa tuvieron una sesión de descargo por los sucesos en Andahuaylas en el Congreso de la República..

Se turnaron los padres de la patria (que a veces nos conmueven hasta desear la bastardía) para interpelar a dichos actores de la vida política y social del gobierno de turno.

ATENCIÓN: José Barba Caballero ha tomado la palabra. Dios mío, a ver si esta vez no me dan arcadas. Inevitable.

Está muy preocupado puesto que la caCtura de la comisEría se dio a pesar que “hubieron” doscientos cuarenta y tres partes policiales.

Señor Barba, se dice captura y no caCtura, ¿o tal vez se refería a la flora andahuaylina y sus cactus? Espero sea eso y no haber entendido. Lo mismo, es comisaría o es que como el fronterizo Humala dijo “decomisé las armas de la comisería” usted tuvo un lapsus linguae. Espero sea así.

Ah, y no se dice hubieron, sino hubo, ya que no tiene plural. Y no me refiero a una productora televisiva, sino al antónimo de singular, es decir, de muchos, bastantes. Me entiende, ¿no?

Continuando con la florería bárbara, digo, como el que hablaba era Barba... hizo alusión al abogado Javier Valle Riestra, a quien dicho sea de paso veía de muy niño dando vueltas al Golf en su bicicleta, y algunas veces comprando pan al lado de Food Fair. Bueno, amén de mis recuerdos, el congresista Barba dijo que cómo era posible que algunos abogados tan inteligentes como don Javier sean “tan brutos” en aspectos como el de Humala. Con licencia don Barba, pero usted gana tres a cero.

En un momento dado preguntó cómo es que las fuerzas del orden no se posicionaron (término que no sé si existe) en techos, cerros y campanarios. Un momentito, ¿no es Opus? ¿Qué dirá Rafa? ¿Cómo se le ocurre que desde un campanario van a disparar? ¿O es que se le cruzó lo Arnulfo Romero por la mente?

Por último –qué pena que no le dieron más tiempo en la Mesa- señaló que a los congresistas les toca evaluar el comportamiento de las iStituciones y en ese conceCto debía darse la interpelación, por lo cual votaría a favor de la censura.

Mis padres siempre se preocuparon por darme un buen ejemplo, en lo mínimo como es el hablar. Ahora entiendo a doña Martha, ¿qué culpa tiene para escuchar la tira de sandeces que vierten estos politiqueros?

Si quien es parte de una institución que me representa no tiene claro siquiera el concepto de buen hablar, entonces qué marras va a poder decir a favor o en contra de cualquier causa. Y no me vengan con que todos tenemos derecho a expresarnos. Claro que sí, todos tenemos derecho, pero no tiene derecho a hablar como ignorante, porque si ha pasado por la universidad, algo le ha quedado, ¿o es que no lee?

Lo invito a leer el Informe Final de la Comisión de la Verdad, el resumen, para que no se aburra mucho. Trae cuadritos estadísticos y todo. Ah y le recomiendo que sea la Versión Abreviada, porque como tuvo más tiempo para redactarse que el Informe Final tiene más pulcritud en la corrección.

Atentamente,

Carlos E. Montalván

Corte de Bodega

2004-12-17T16:08:00.000-05:00

Pensar que lo que empezó como una ácida broma, terminó usándose como un arma política.
Antes de empezar a leer este texto elimine todo rezago de feminismo de su mente, y recuerde que feminismo no existe, sino femineidad.
El pelao premier en un arrebato picón -porque no fue otra cosa- mandó a la tía Lulú a cortar cabello y ofrecer jabón. Hasta ahí nada de extraño.
Pregunta: ¿los freidores de mono, o los peladores de papa se sienten ofendidos cuando lo mandan a uno a ejercer esforzado oficio? Habría que preguntar a los dirigentes sindicales respectivos.
Repregunto entonces: ¿de dónde se le ocurrió a Lulú que Koki Belaúnde, Cacho o el finado Choco estaban siendo ofendidos? Es más, Erasmo Wong, que empezó siendo el chino de la esquina, ¿ha sido ofendido por la “mente brillante”?
En absoluto estimado lector.
Lulú es sapa pues, y si le están dictando acta de defunción política, es mejor tirar barro con ventilador –eso sí, Black Mood, que es “in”- y endilgarle ofensas a los oficiosos peluqueros y bodegueros.
Ahora bien, me parece extraño que ni la señora Tomy, y menos la señito salieran a la palestra, como lo hiciera la jaula. Advenedizos pues.
Y si el pelao la manda cortar eso de lo que adolece su testa, asumo que debe ser para no verla más.
En blanco y negro. La candidata a la presidencia en un acto desesperadamente elegante le pasó la pelota al premier, inventando una falta de respeto y sacudiéndose así de su triste realidad. No tiene cabida en el sillón presidencial. Menos si llama a Lucho Castañeda, quien parece se la llevaría de encuentro de presentarse como cabeza de lista.
Bienvenidas sean las propuestas femeninas: Gloria Helfer, Susana Villarán. Es su hora y ellas de seguro nada de extraño verían en cortar cabello y menos en ofrecer abarrotes, porque ellas sí que saben lo que es trabajar desde abajo, con los de abajo y para los de abajo.
Resumiendo: sólo será una ofensa lo que siento como una ofensa.
A ver si baja al llano pues Lulú y se deja de poner palabras en boca de otros.
CARLOS MONTALVÁN

Yuyanapaq cierra

2004-12-07T10:37:00.000-05:00

No nos despidamos de la Verdad (luego del anuncio que se hiciera en julio)

Jamás me hubiera imaginado que un museo sea clausurado. Tal vez muestras o exposiciones, pero de ninguna manera un museo.

Digo esto porque con sorpresa he recibido la noticia que Yuyanapaq Para recordar, concebido como un “museo de la memoria” cierra sus puertas este 31 de julio. Pero seguro a algunos ni siquiera les suena el nombre, es más, a más de uno le debe haber dado risa el nombre “Yuyanapaq”, y claro, es que en nosotros todavía existe ese solapado sentimiento de superioridad racial.

Les contaré que esta mal denominada “muestra fotográfica” –y hago hincapié en el error de denominación puesto que cuenta con material de audio y vídeo también- recoge las dos décadas de violencia que vivió nuestro país. Documentos recogidos a través de la ardua labor que realizara la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

Algunos señalaron que esta comisión lo único que haría era “abrir viejas heridas”, sin embargo ¿nos hemos puesto a pensar si alguna vez esas heridas se cerraron? Imagina que en medio de la noche entra un grupo de desconocidos a tu casa, irrumpen tu tranquilidad, sacan a tu padre a empujones e insultándolo, golpean a tu madre y desaparecen con tu papá. ¿No quisieras saber por qué se lo llevaron, por qué entraron de esa manera violenta? ¿No quisieras justicia?
Pues bien, decenas de miles de peruanos sufrieron violencia, y sus familiares y amigos han quedado muy dolidos.

La Creación de una Comisión de la Verdad y Reconciliación en el Perú,
significó optar por recordar y conocer. Por dar a conocer los hechos que por tantos años se ocultaron.

Ahora ponte a pensar si la cultura Chavín se eliminara de la historia del Perú porque se hacían sacrificios humanos, o que el Imperio de los Incas sea borrado por la manera en que avasalló a algunos pueblos para tenerlos en su dominio. O que la Guerra con Chile no se recordara porque las familias de mujeres violadas no quieren abrir heridas.

¿Un poco ilógico no?

Pues bien, le duela a quien le duela, Yuyanapaq Para recordar trae el testimonio de mucha gente: cholos, blancos y negros, de clase alta, media y pobre, profesionales, estudiantes, amas de casa. En resumen, a todos y cada uno de los peruanos, porque no somos islas, porque no podemos seguir creyendo que lo del prójimo que dijo Jesucristo es para aplicarlo con quien me acomoda o me cae bien. Somos un país que lloró mucho y que en muchos casos sigue llorando.

Un signo de que el trabajo de la Comisión de la Verdad y Reconciliación no ha calado aún en nosotros es lo sucedido en Ilave. ¿Qué planteó la CVR como el principal problema de la violencia? Pues nada más y nada menos que la ausencia del estado. ¿Y cuál fue el detonante en dicho lugar? La ausencia del estado.

Perpetuar la muestra contribuirá a unificar nuestra memoria como país, creando así una cultura de paz. Las más de 78 mil personas que han visitado la muestra confirman que los peruanos queremos y necesitamos recordar.

Un grupo pequeño de catequistas de nuestro colegio visitó Yuyanapaq Para recordar y según los comentarios significó mucho para ellos. Aprovecha estos últimos días para acercarte a la realidad de tu país. Nosotros, los mayores de edad podremos apoyar la muestra enviando un correo electrónico a quenosepierdayuyanapaq@hotmail.com consignando nombre completo y DNI y así enviar una carta a la Defensoría del Pueblo para que Yuyanapaq Para recordar siga por mucho tiempo más.

CARLOS E. MONTALVÁN

Chupar o morir

2004-12-07T10:32:00.000-05:00

a Propósito de un correo del bar Voluntarios...

Es increíble cómo un acto de buena voluntad puede verse mellado por la manera en que éste se realiza.

Me explico.

Si el objeto de nuestra acción es mejorar el Perú, cómo podemos hacerlo incentivando la ingesta de bebidas alcohólicas. De seguro quienes gusten de tomar hasta morir, y más aún, quienes lo justifican, no verán problema alguno en ello. Sin embargo, la moralidad de nuestros actos está dictada por la conciencia que de ellos tenemos o guardamos. Y el resultado de tomar, en muchos casos, degenera en la no conciencia de nuestros actos. Que da risa, sí, que puede ser parte de una anécdota con un “pata”, también. Pero en ningún caso es un acto moralmente correcto.

De hecho, no todos tomamos hasta ser el hazmerreír del lugar; habemos bebedores sociales, pero no somos el mayor porcentaje.

Si yo les paso el correo a mis alumnos de V de Media “¿Quién es voluntario para chupar este fin de semana?” de hecho el 80% irá, y no por el correo, sino porque lo hacen todos los fines de semana (academias de por medio). Pero lo importante del asunto es que tendrán una justificación muy válida: estoy borracho hasta las huevas-disculpen si esta palabra hiere susceptibilidades- porque debo tomar más, para ayudar al Perú.

¿Está mal que ayudemos al país y a sus instituciones benéficas? De ninguna manera. Salvando las distancias, muchos pinochetistas asumen que Chile tiene hoy la hegemonía sudamericana gracias al tata. Y claro, se hizo el bien, pero a qué costo. Lo mismo con el Perú, se paró el terrorismo. Punto a favor, pero al costo de negociar con el narcotráfico y con los mismos terroristas. Y sale la justificación: todo hubiera sido bueno con el chino, de no ser por la corrupción. ¡Dios mío! Si la base de aquel narco gobierno fue la corrupción.

Nicolás de Maquiavelo y el fin justifica los medios se pone de manifiesto una vez más.

Mi intención no es desprestigiar el correo enviado, sino dejar claras dos cosas: el marketing emocional da muy buenos resultados (chupo para ayudar a mi país) y “fíjense que los envío como ovejas entre lobos, por eso sean astutos como serpientes y mansos como palomas”.

En lugar de chuparnos la plata, donémosla al Domund, llevémosla a Fe y Alegría. Llevémosla a nuestra parroquia, o guardémosla para alguna buena obra.

Espero sepan valorar estas letras, y ¡Essalud para el Perú!.

CARLOS E MONTALVÁN

Sonidos mundanos

2004-08-12T20:42:00.000-05:00

Sonidos del mundo

La música característica de la Salsalinas es ya conocida por todo el Perú gracias a la cobertura de TNP (canal 7 en Lima). Debo decir que, en mi ignorancia, pensé que era Pat Metheny quien interpretaba la pieza cuando por primera vez la escuché. Ahora tengo todos los discos de Luis Salinas y, con muchísima pena debo decir que no fui al concierto organizado por el programa de cuyo nombre ha tomado el título este artículo.

No existe mejor nombre para dicho programa. Reúne las invenciones e interpretaciones de músicos, musicudos y musicantes del mundo entero. Recuerdo que cuando el programa iba por la radio, uno de los spots decía: ¿alguna vez has escuchado un bolero en suajili?, e inmediatamente pasaban un fragmento del mismo.

La producción del programa es sensacional. Y últimamente, con el auspicio de Via Music, la oportunidad para los oyentes de contar con un original en casa de la música “extraña y rebuscada” es una realidad.

Sin embargo, siempre ronda en mi mente una pregunta esencial.¿Quién es Mabela Martínez? Y la única respuesta es una señora que presenta música.

Me da coraje que la cultura de nuestro país esté en manos de Dios sabe quién. Lo peor de todo es que en el discurso siempre salen frases como “la síncopa es tan rica en la música latina”. Y me vuelvo a preguntar: ¿sabrá esta señora a qué se está refiriendo con la síncopa? ¿Quién le ha dado ese dato? ¿De dónde lo ha sacado?

En un especial sobre música criolla la presentadora subvaloró a los intérpretes criollos. Vuelve a aflorar ese tufillo snobista. Y es que si la presentadora cree que Mujica y García Miró son dos grandes músicos, es que no tiene idea que de música saben nada.

El tener para comprar instrumentos de mejor manufactura no hace a un músico, y menos el de rodearse de músicos, a quienes les ha costado horas de estudio y dedicación dominar el instrumento.

La música vuelve a ser la más hermosa de las prostitutas de la corte. Miremos sino a Magnet, un tipo escaso de talento, que tiene el cuajo de tener de “fila” –como se les conoce a los músicos que no son protagonistas- a un Carlos Espinoza, quien no sólo es un músico talentoso, sino un estudioso. El mejor saxofonista del Perú.

Alguna vez estuve en una clase maestra de Álex Acuña, nuestro gran percusionista, en el ICPNA de Miraflores, y un cubano percusionista, no menos talentoso, se desvivía por saludar a la presentadora. ¿Por qué? ¿Es una luminaria musical? ¿O es una productora formidable?
Y en otra clase maestra, esta vez de Oscar Stagnaro, bajista, la presentadora, luego de interesantes preguntas del público, y de ella haber estado interrumpiendo con su cámara las explicaciones del maestro, plantea una sesuda pregunta: ¿y cómo haces cuando te equivocas?
Hago esta alerta, porque hace también muy poco, escuché un comentario absolutamente osado: “la musicóloga Mabela Martínez”. Un momentito señoras y señores, a mi buen entender sólo contamos con dos musicólogos: Rubén Valenzuela y Raúl Renato Romero PhD.

Es responsabilidad de quienes están en un medio de comunicación dar información precisa y no sorprender a quienes no tienen la posibilidad de obtener datos más allá de lo que le diga el medio.

Disfrutemos de Sonidos del mundo, pero sólo de los sonidos y no de los comentarios.

CARLOS E. MONTALVÁN